大禹小说

第190章（第3页）

丫鬟侍卫们俱是低头不语，但有几个人微微颤抖的身子已经表明了一切。

萧九渊见此，赶紧打断燕璇，“燕小姐莫要耸人听闻，人各有命，他们出身低贱，就是命中无福，命中无禄，早点献祭便是早点终止他们受恶报的时间，让他们早点解脱，不再受苦受难，正如归宗斩蛇，南泉斩猫，皆是杀生证佛，我们这也是杀生为护生，斩业非斩人。”

归宗斩蛇，南泉斩猫是禅宗公案，燕璇曾听赵亭业说过，归宗斩蛇说的是归宗寺智常法师在除草的时候发现一条蛇游过，智常法师用锄头将它斩杀了，被慕名而来寺庙参禅的僧人看见，僧人便说智常法师是个粗行沙门。

智常法师问僧人：“究竟是你粗还是我粗？”

僧人反问智常法师：“如何是粗？”

智常法师举起锄头。

僧人又问：“如何是细？”

智常法师做斩蛇之势。

僧人再问智常法师：“既然如此，那我们都跟你学可以吗？”

智常法师说：“你跟我学的事情暂且不提，你是在什么地方见我斩蛇的？”

僧人无言以对，遂明了。

南泉斩猫说的是南泉山上普愿禅师座下弟子争夺一只猫儿，普愿禅师见此，将猫儿抓了，说道：“你们若能说出一句合乎佛道的转语来，我就放了这只猫，若说不出，我就斩了这只猫。”

众人哑口无言，普愿禅师便将猫儿斩杀了。

晚上赵州和尚回来，普愿禅师将此事告诉他，赵州和尚听罢，脱下脚上穿着的鞋子顶在头上离开了。

普愿禅师见此叹道：“如果你今日在场，小猫就能得救了。”

这两桩公案以难解著称，多年来众说纷纭，有的人说两位高僧犯了杀戒，完全违背了佛教慈悲为怀，广度众生的教义，如果将蛇和猫换成婴儿，就不会有此争议了。