大禹小说

第 40 章 怀 疑（第4页）

来到楼下，罗世兴询问柜台掌柜，姜启果然没有结账。他随即带人亲自在马店各处搜寻了一遍，没有发现姜启的踪迹。

罗世兴的脸色变得极其阴沉，他对庹天长说道：

“庹叔，你先带着他们几人出城搜寻，一旦发现他的踪迹千万不要惊动他！我去请部落的巫士过来。”

说完，罗世兴匆匆离去。

他知道，若姜启真是修士，凭庹天长几人根本奈何不得姜启。必须借助于部落巫士的力量，才能将姜启抓住甚至斩杀。

原来，蛇巴、虎巴等部落与其他人族仙凡共存的情形相似，他们是巫凡共存。与人族中称呼修炼者为修士的习惯相仿，这些部落中的族人若踏上修炼之路，便会被尊称为巫士。

巫士修炼达到一定程度后，便可称为巫师、祭司，直至大祭司，到了这种境界，便可与部落酋长一起，掌管部落大权。

巫士修炼体系主要是利用元神沟通诸天，以获得天地法则的传承，进而获得种种不可思议之能力。

这种传承主要是心法和巫法，其中，心法可以提升巫士的修为，巫法则是巫士的攻击手段。

巫法也称为巫术，是借助外界超强力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术，“请神”和“咒语”是两种主要形式，它讲究由表及里、由外及内地作用于人或物。

巫士们秉持着古老的巫术，以天地为炉，以灵气为炭，不断锤炼自身的修为。

他们在山川之间、草木之间，寻找着那些神秘的巫术奥秘，以期能够掌控更多的力量。

与寻常人族修士重道、重视修心养性相比，巫士更加重视外在“术”的演变和发展。

巫术的最高境界就是巫道，巫士修炼巫道大成并发挥极致时，举手之间能移山倒海、改天换地，集天地之力为己用！

与仙道具有异曲同工之妙！