大禹小说

第六章 晟骁的修行（第3页）

侯晟骁又把“昆吾刀法”练出几招来，再到崔通饵那里被他空手打一顿，四脚朝天对着云和太阳喘气。崔通饵有高的优势，举手抬脚攻击范围也像侯晟骁的身高拿把短刀。

崔通饵说叫零无来其实是随口一说，他教的松散还不想让零无看见。结果没几天零无真来了，在阴凉底下打着瞌睡的崔通饵迅速蹦了起来精神抖擞，零无却没怎么注意他教学偷懒，点点头去找了侯晟骁。

“统领大人。”侯晟骁停下练刀，肃然起敬。

“在神昱过的怎么样？”零无没有架子。

“还好。”

“我想你对于《道纪圣笺》还有些不了解的地方，这次来是给你讲解一下其中的奥妙。”

侯晟骁支起耳朵认真听。

“《道纪圣笺》书名的由来主要在‘道纪’二字上，是指道的纲纪，其实是一种无法用感官体验，只能用身心感知的恍惚意向，被称‘无状之状’。我们把看不到的称为‘夷’，听不到的称为‘希’，摸不到的称为‘微’，三者浑然一体，是‘道纪’的内涵。”

侯晟骁似懂非懂，零无说的有点玄，这是关系到父亲为自创武功命名的用意，算是他的最初目的。

道的纲纪，道家探索世界称“大道”，而道纪就是为这样的探索打好基础，甚至比认识大道本身更有意义。《道纪圣笺》就是在圣控力的修习和探索中做出指引，需要的不是生搬硬套，而是用心体会融会贯通。

“这是一个模糊的概念，起始不清晰，末尾不暗昧，在不断发展中变化，执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。”零无接着说，“《道纪圣笺》所要求修练时见解微妙而且精深玄达，能够理解到更深层次的方面。”

“更深层次……”侯晟骁重复。

“其中的含义，需要你自己理解。”零无说，“里面的两种刀法都开始练习了吧？”

“是。”

“圣士能够将两种不同的刀法结合在一起，就是找到了二者的相似之处，你若学习，理解的时间自然短不了。都说十年一剑，自圣控力的出现缩短了修练成才的时间，但人的天赋再高也无法一蹴而就，练功，还是需要坚持和积累。”

“是。”侯晟骁拱手行礼一躬到底。

零无迈着短步慢慢走了，有点认真起来的崔通饵走过来，拍了拍侯晟骁的肩膀。