大禹小说

第二十一章 音乐、神灵与卫兵（第1页）

吃过了中午的那一顿饭，告别了詹姆拉后，赵吉打算再去收集一些关于粘液怪的情报。赵吉坐在商会街对面的公园里整理情报获取流程，公园里白天永远都有人在进行着戏剧表演、自己演奏乐器，练习唱歌。

关于本地的戏剧表演，赵吉表示不置可否。业余演员们那夸张的肢体动作，做作的表情，故意吸引人的台词腔调，赵吉表示十分接受不能。这还没说在公园里没有专业的戏剧舞台，本地的业余演员只能在自己鼓捣出来的砖砌平台上演出。那个砖砌出来的舞台没人站上去表演，赵吉还以为是谁砌的“公共土炕”呢。就这还围了好多闲的没事儿的人的围观喝彩。

本地的乐器演奏倒是还好，充满了这个异世界封建古典时代风情的音乐。长笛悠扬而绵长，三弦琴节奏欢快而活泼，竖琴高洁而典雅，小皮鼓节奏紧张而激烈。配着一位旁白的解释，赵吉听明白了，这是从帝国移民传来的帝国史诗故事中的配乐，故事简单述说了一位英雄是怎么在帝国与北方叛乱王国中间调停纷争的。赵吉听了半天也不知道这位英雄是站在帝国与北方叛乱王国哪一边的，或许哪一边都没占，只是为了在纷争中扬名而插手纷争。

赵吉听詹姆拉在聊天时说起过，本地王国建国不超过百年，王国人口起初大都是从帝国移民来的。成分很复杂，有帝国大量的失地农夫、来自不稳定地区的破产商户、小贵族的多余子嗣、活到退役的老兵等。

里面还混杂了不少的残疾黑帮打手、被流放的失势贵族、被断指的扒手、被通缉的佣兵等等。

还有帝国支援的好几只骑士团、各个神殿的新进或失势神官，帝国知名魔法组织新开的王国分部这些正规力量。

还有各种各种亚人类种族也随着上述人口一起迁徙到了这个新开辟的王国。

在这些聊天过后，赵吉总是有一个问题挂在嘴边，前些天他就向詹姆拉问起过，詹姆拉很是惊讶赵吉不知道原因，还是路过的老狐尾会长回答了赵吉的疑问。

为什么人类不向更远处进发，组建更多的国度，缓解社会的各种问题呢？原因是，不是不行，而是不让。老狐尾会长和詹姆拉当时从胸口取出一个银质的徽章，一手握住，一手在空中虚画一个符号。向神灵吿罪一句后给赵吉解释起来，原因很简单，神明们规划了每一个人类王国的疆域大小，每一个新建王国都得是神明们准许后才能建国的。不然其他强大的异族便可以举族侵入，其他的异族也有他们自己的神明。除了伟大的自然神明，人类活动产生的各位规则神灵是能庇护人类自己的。

好嘛，每一个智慧种族都有自己的神灵。赵吉觉得，何不在地上搞一个种族联合国，天上搞一个神灵联合国多好。岂不美哉！哈哈。

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赵吉的走神被一阵走调的歌声惊了回来，远处传来了一阵嘘声。正在砖砌舞台上一展歌喉的一位男士被围观的人们一阵嘘声中灰溜溜的赶下了台。