大禹小说

第84章（第1页）

甩了甩头，正好看见一家小笼包的铺子，张若想到了一个好去处，城隍庙啊！

打个车就向城隍庙那边奔去。到上海不去城隍庙，等于没到过大上海。可见老城隍庙在上海的地位和影响。

上海城隍庙真正始建于明永乐年间，距今已有近六百年的历史。由于上海城隍庙内供奉的上海城隍神在上海地区的特殊地位，在近六百年的发展历程中，上海城隍庙道观的建设和发展得到了上海地区百姓的热心支持。

作为上海地区重要的道教宫观，上海城隍庙在“特殊时期”时期，自然也遭受了重大的打击神像被毁，庙宇被挪为他用。直到1994年，随着宗教信仰自由政策的逐步落实，上海城隍庙才得到恢复，重新成为正一派道士管理的道教宫观。

城隍庙还是上海最大的古玩市场，被上海人整合的呈现辗转绵延的群落态势，在布局的时候似乎还考虑到了一个旅游的综合效应，连带着将古玩收藏也做成了一道民俗旅游的大餐。

不过张若这个吃货看中的显然不是城隍庙的历史文化，也不是要去参拜什么的，古玩旧物什么的那也只是顺带的，最主要的是她看中了城隍庙的小吃！

上海城隍庙的小吃名气可一点都不下于其他项目啊，有很多人去城隍庙甚至跟张若似的是奔着那美食去的！可见在和平年代，吃货还是很多的。

城隍庙的小吃可谓是非常丰盛，不胜枚举，进去以后简直让人目不暇接，最大的诱惑肯定就是南翔小笼包啦，因为它的名气最大嘛。

不过现在说起南翔小笼包，很多人总是以为城隍庙这边是正宗的，事实上，南翔小笼包是上海郊县南翔镇的美食啊，据说是嘉定区南翔镇的古猗园卖的才是正宗的。

张若也是那很多人中的一个，看到一间卖小笼包的铺子就跑来城隍庙了。其实剡城也是很多卖小笼包的铺子，而且味道大多不错。

城隍庙的这家南翔小笼门口排着长龙，张若很有耐心的等着，下面卖的是纯肉的，而楼上做的是蟹粉的。比起剡城物美价廉的小笼包，说实在的，这里有点小贵啊，那个味道是挺好吃的，不过吃完以后再让张若选一下，这娃一定会选剡城的，还会很淡定的告诉你，还是回去拉一下剡城的GDP吧。

小笼包就那么点儿，哪够张若塞牙缝的呀，好在城隍庙的小吃品种够多，每一摊点上一份，也够她吃得了，一圈吃下来，钱包都憋下去了，不过还是挺值得的，几十上百种的小吃在一起，也亏得她的胃能承受！

摸摸肚子，很有饱足感啊，走在上海老街里，看着周围卖各种工艺品的商铺，在这一条真民俗与伪民俗组成的长长的民俗旅游工艺街里，张若不禁感叹上海这个舞台的容量太深广了，许多的东西真的很难分清楚作为市场所在地的地方特色。在这里，有北京白孔雀的手绘T恤，有河北蔚县的刻纸作品，有云南彝族的十字绣挎包，有贵州的地堂戏面具，甚至还有一家卖仿古家具的铺子，是个剡城人开的！

估计这就是地理因素的很好表达，剡城就不说了，只是一座小城，像是苏州与宜兴这样的工艺品输出大户，在上海这样的大市场更是随处可见他们的苏绣系列与紫砂。

上海唯一可以捏合成为风雅的历史段落，就是上世纪三十年代的那一截，所以上海现在的民俗招牌，就是石库门、月份牌、留声机的硬件加上胶片里周璇咿咿呀呀的口齿不清的声音痕迹。