大禹小说

第1章 参悟（第2页）

高屋建瓴。

伍行真人随后五行归元诀中言明，他认为修行的本质就是道。

何为道？

微风、雨露、烈焰、阳光、大地、繁花、绿草，天地间存在的一切都是道。

修道修的就是把握天地的本质。

功法、神通、秘术、道符、法器、阵法都一样，都是在利用天地间存在的道，无非是壮大己身，亦或是削弱敌人。

五行归元诀中记载，天地间存在的道数不胜数，这些所谓的道可称为小道。

相应的何为大道？

大道不是天然存在的，大道是修行者对于天地间普遍存在小道的利用。

换句话说，牧青领悟的燎原、分金、断水、开山、青木真意这些都是天地间自然存在小道的一丝真意，但是他将五种真意联合起来化为五行真意生生不息之后突破了先天，此刻这一丝五行真意就是大道真意。

后天境界中能领悟道之真意的已经是凤毛麟角了，基本上只有大宗弟子才能有机会做到，而且领悟真意已经足以寻常功法突破道海的需求了。

道海境界的修行者领悟真意之后，天人合一之下不间断地领悟天地之道，随后一缕缕真意相结合才能够化作所谓“道之领域”。这是修行者的境界够高了，一念之间便可以将周身天地元气化作道象的领域，领域一动，对于低境界者来说就是虐杀。

道海境界的修行者积累足够之后才能突破天象境界，天象境界就需要修行者修炼自己的大道了。

也就是说，牧青在先天就做到了天象修士才能领悟的大道，虽说只有那么一丝丝，但是也足以自傲了。

后天突破先天就需要天象修士才能领悟的大道，伍行真人自己也没想到他本来想编撰出一部所有人都能修行的功法，结果却鼓捣出最难修行的功法来。

牧青现在不想这些。

他意识到修行就是体悟天地之道从而壮大自身的身躯、真元、神魂，这就是所有修行者最基础的功法修行。

领悟天地之道并将其化为自己的攻击，这不就是神通了吗。

将神通封印起来，在需要的时候激发，这不就是道符了吗。

将神通拆解开来，在空间上排列组合起来，这不就是阵法了吗。