大禹小说

第八十四章 人生巅峰的落差（上）（第1页）

在大致的了解到忍术开发究竟是怎么回事之后，羽生对此就有些热衷了起来，现在他感觉自己的时间有点不够用了……

忍宗诞生已经过去了不知道多少年了，先代忍者们留下的术可以用浩如烟海来形容的，更不用说几乎每一个忍者都有着开发忍术的能力。

区别仅仅在于他们开发出的术究竟有没有作用和价值而已。

对于平民忍者来说，没有忍术能学习是一件相当苦恼的事情，然而对于有着大量资源的忍者来说，同样也面临着另一种苦恼……相比于忍术的深奥、晦涩与数量巨大，一个人的时间实在是太有限了，越是沉浸其中，就越会觉得自己的生命是如此的短暂。

所以大蛇丸才会开发出不尸转生那样的禁忌之术，妄图将自己的生命无限的延续下去……其实他的焦急是完全没必要的事情，他着手开发不尸转生的时候，还年轻的很。

此时，羽生也有点类似的感觉，相比于跑出来执行什么任务，他更想呆在湿骨林专心搞研究……不过他虽然有些急迫，但终归还是明白自己应该干什么的。

就像他对蛞蝓说的那样，相比于他弄的那些设计指标很夸张的忍术，现在他最应该做的是学会剩下的两种遁术，成为三代火影那样的大元素使。

而且尽管羽生现在已经掌握了三种遁术，但实际来说，其中他真正能够称得上精通的还是水遁，因为三筱的教授，他掌握了大量的水遁忍术，甚至包括水断波这种超高等的水遁。

除此之外，火遁羽生暂时不打算多做研究，仅仅停留在通而不精的程度……在他想来，火遁这种遁术，再怎么玩也完不出什么花样来，再强还能强的过仙法·五卫右门吗？比起来豪火灭却都得算是弟弟。

火遁与水遁精通其中的一项就好，剩下的那一个无非是用来配合羽生特殊的结印方式，以出其不意的攻击敌人而已。

再剩下的雷遁，羽生把它用作忍体术来使用，那就更没有必要搞得那么复杂了。尽管雷遁·御影是从设计理念到实用效果都完全不同于雷切的忍术，但羽生的雷遁·俱利伽罗倒是有些模仿雷切以及千鸟锐枪的意思。有些时候，一种遁术之于一个忍者的意义，并不在于术的多少，而是在于其中一个术能有着什么样的普适性威力，比如鸣人从头搓到尾的风遁丸子……

仅仅靠御影和御影延伸出的俱利伽罗这两个忍术，就足够让羽生成为那种最顶尖的雷遁忍者了，因此他暂时也没必要再在雷遁方面做什么深入的研究。

所以，哪怕现在羽生看似掌握了三种遁术，但综合看来他其实还更适合被称作水遁忍者。

但这并意味着羽生没必要去学习剩下的两种遁术了……他既不是六道后裔，更不是血继限界忍者，唯一能够让他晋升到顶尖忍者行列的方法就是掌握多重遁术，再加上他那种特别的结印和施术方法的话……只有掌握了五种遁术才能真正发挥出应有的威力，他才算一个成型的忍者。

所以接下来羽生面临的课题是风遁和水遁，不过他还没想好该从那种遁术着手。