大禹小说

第22章 所谓派别（2）（第1页）

江云初一口气说了历史上比较出名的四个门派。

不待高强反应，江云初又开始说道:“刚刚这四种属于按照学术思想划分流派的，这些只是一些小部分，其实通俗一点其实是按地域区分的。”

“按地域？”

高强皱着眉惊讶道。

“对，按照地域区分，因为一个地区的气候、风土人情、人体体质是非常相似的，所以在一个地区最容易形成流派的。”

“这些东西我好久没有看过了，可能有一些错漏之处，你就听一听，姑且算是增长见闻吧。”

“我从北方往南方说。”

“黑龙江地区，以新兴的龙江医派为主。

吉林则是以长白山医学流派为主。

辽宁当时有一个神医高愈明创建了灵兰医派。”

“再往中原地区走，按照山东河北一带划分。

有齐派、齐鲁医学、易水学派、河间学派，这个地区的医学源流具有比较深厚的历史底蕴。”

“京城有御医学派，有御医赵文魁，徒弟赵绍琴；御医韩一斋，徒弟郗霈龄、刘奉五等。四大名医有萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春。”

“像齐派、齐鲁医学，此流派在春秋战国时期就已经形成，思想也比较尊经，以《伊尹汤液经》《神农本草经》为主，发展出比较系统而且丰富的内服汤药的理论。”

“河间、易水学派在河北，分别在河北的河间和易县。这两个学派刚刚其实已经说过了。就是刘河间和张元素创建的。河间派就是寒凉派，易水学派代表人物有张元素、李东垣、张景岳，这都是中医界的名人。”

“李东垣、张景岳在张元素的基础上又进行发挥，李东垣创立以脾胃为核心的补土派和张景岳则是创立三焦气化学之、称之为温阳学派。”

“往西，比如陕西地区有秦派，也就是长安医学，这两个当时都出过纪录片《长安医学》《秦药》等等，其外治的理论发展的特别完备，依照《黄帝内经》之中的素问、灵枢理论基础，发展针灸、按摩、刮痧、拔罐、热敷等等治疗方式。”

“往南有新安医学，这个学派在徽州，明代由汪机创立，盛行于皖南新安江流域。这是一个特别庞大的学派，其中理论完备、人才辈出，据统计有着名医家将近一千多位，经历史的积淀，传世的着作就有八百多种。”

“除了创始人汪机；还有吴谦，就是写《医宗金鉴》那个大能；徐春圃写的《古今医统大全》；程杏轩写的《医述》；方有执撰成《伤寒论条辨》。”

“这里的方有执，方中行先生，我要多说几句。方有执是“错简派”的始祖，他认为张仲景《伤寒论》历史远久，当有错简，耗费将近20多年精力撰成《伤寒论条辨》。”