大禹小说

第9章 不想说不能讲（第1页）

慈善基金会交给月荷打理之后，大方向已经确定，具体细节和落实都由月荷具体负责就行。这可是收入功德点的母鸡，以后慈善基金会帮助的每一个人，进行的每一个慈善项目都会折算成功德点，源源不断。付辛博想起未来的美好前景就开心大笑。

接着付辛博又召见了身有极品道骨的两个人，这两个是双胞胎兄弟，筑基中期。付辛博差点无法分辨，当两个几乎一模一样的人站在面前任谁都会有点懵，毕竟也是见过世面的，惊讶了一会，付辛博也就见怪不怪了。请问你俩怎么称呼，有何特长，能否简单自我介绍一下？”付辛博问。“不想说，”“不能讲，”两人异口同声。“就是简单自我介绍一下，怎么还不想说不能讲？”付辛博有点奇怪。“回大人，我们姓不，名字叫不想说，不能讲”，其中一个解释道。“哦，那你们爹是不是叫‘不是人’，竟然给你俩起这样的名字，”付辛博调侃了一下。“大人是不是认识我们爹，我爹的名字正是叫‘不世仁’！”另一个紧跟着回答。“如果说这是巧合，你们信不信？”付辛博微微一笑，“那个你们接着介绍吧。”我俩只是听说这里招人，工资高，还有功法赠送，所以就过来了，要说特长的话，我俩嫉恶如仇，喜欢替天行道，算不算特长？”两个人忐忑的看着付辛博。“太算了，我这里就缺你们这样的人，热血青年，“为国为民，侠之大者”（这句话意味着真正的侠义精神不仅仅局限于个人的行侠仗义，更体现在为了国家和人民的利益而奋斗。这种大侠风范超越了狭隘的自我追求，将目光投向整个社会，以天下苍生为己任。

在一个风云变幻的时代里，江湖豪杰辈出，但并非所有人都能被称为“侠之大者”。有些侠客虽然武艺高强，但他们的行为往往只是为了满足自己的私欲或者追求声名显赫；而真正的侠者，则会心系国家安危、关心百姓疾苦，并用自己的力量去改变这个世界。

这样的侠者可能会放弃安逸舒适的生活，投身到保家卫国的战斗中；也可能会默默奉献，帮助那些处于困境中的人们。他们不求回报，只希望通过自己的努力让国家繁荣昌盛、人民安居乐业。

例如，古代有许多着名的侠客如岳飞、文天祥等，他们在民族危亡之际挺身而出，奋勇杀敌，扞卫祖国尊严。这些人为国捐躯，成为千古传颂的英雄人物。

在现代社会，我们同样需要这样的“侠之大者”。他们可以是科学家、医生、教师等各个领域的杰出人士，用自己专业知识和技能为国家发展做出贡献；也可以是普通公民，在日常生活中关爱他人、传递正能量。

总之，“为国为民，侠之大者”是一种高尚品质和伟大情怀，它激励着无数仁人志士前赴后继地为之努力奋斗。只有当每个人都心怀天下、勇于担当时，我们才能共同创造出一个更加美好和谐世界。）“希望你俩能够成为这样的人，”付辛博期许的望着俩兄弟说，“这样啊，实话给你俩说，这次我招的人有点多，虽然留用的都是良善之人，但是就怕有歹人窥测，不法之徒搞破坏，所以呢需要未雨绸缪，建立一支强力的护卫队，以应不时之需。”付辛博用力一拍两个人的肩膀，“这个重任就交给你们俩了，希望你们能够不负所托，勇敢直前！”“既然大人看得起我们弟俩，我俩肯定努力工作，绝不辜负大人的期望，作为大哥，我就是舍命也要保护基地的安全！”不想说狠狠地一拍胸脯。“我也是！”不能讲紧跟着拍胸脯保证。“好，就这么愉快的决定了，以后你俩就是护卫队的领导，那个先成立一个团，一千人，不想说是团长，不能讲是副团长，十人一队，百人一连，具体组建就由你俩落实吧，”付辛博拍板决定。

付辛博处理完建立护卫队的事情，又向全基地发布一个公告，具体是关于薪酬和贡献点的事情，大致是这样，所有人的薪酬都一个样，薪酬标准是只需要花十分之一的工资就能够满足日常生活所需，另根据岗位，技能，工龄和贡献等因素有加成，如果需要加薪提干和其他额外奖励需要完成任务堂发布的工作任务，根据任务完成度折算贡献点来兑换。不强迫劳动，不压迫人民，根据自觉，婚丧嫁娶禁止大操大办，不能收礼，也不能随礼，但可以观礼，到场参加仪式。婚丧嫁娶简办具有多方面的重要意义：

1. 节约资源：传统的婚丧嫁娶往往需要耗费大量的物力、财力和人力。而简办可以减少不必要的浪费，节省资源，包括食物、酒水、场地租赁等方面的开支。

2. 减轻经济负担：对于许多家庭来说，婚丧嫁娶可能会带来沉重的经济压力。通过简化仪式和规模，可以降低成本，让人们能够更加轻松地面对这些人生大事。

3. 倡导环保理念：简约办理婚丧嫁娶有助于减少环境污染。例如，减少烟花爆竹的使用、控制宴席数量等都有利于保护环境。

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