大禹小说

第67章 运朝与宗门上（第2页）

秦道一摇头道：“不知。”他确实不知其中门道。

秦战天饮下一杯酒，继续道：

“最大的区别在于，【修积阴德】者，内修己身，视为内积阴德。外修阳德，视为外积阴德。”

“修功德者需积德行善、建功立业。何为【功】？何为【业】？需对天地有功。救人一命视为功，救下一城亦是功。教书育人、救死扶伤、遗泽万事，皆为功业。有道是善有善报、恶有恶报，不是不报、时候未到。”

“修功德者可通过内修阴德、外修阳德，收集天地间的气运，并用这些气运之力化作功德之力，构建起【功德金池】。”

“而【修功名】者能够收集天地间的气运，建立起【气运神池】。”

“这【功德金池】和【气运神池】有异曲同工之妙，皆可助人修炼。”

“气运神池，便是咱们郡国所建立的这个吗？”秦道一问道。

“没错，不过咱们郡国的这个，属于最低级的【气运神池】。不论是【功德金池】还是【气运神池】，都需得到天地认可，获取天地业位。”

“天地业位？”秦道一听到此词，心中有了些许猜想，但并未打断父亲的话语，继续聆听。

秦战天接着说道：

“对，便是天地业位。这天地业位对魔修、妖修、鬼修等并无多大用处。”

“因魔修擅长窃天问道，不信奉天道，喜好逆天而行。”

“妖修炼体、修神通，鬼修炼神、修魂魄。”

“但其余流派皆讲究顺应天意，因果轮回。”

“欲修功名，必须先建立一国，收集【天道气运】、【地道气运】、【人道气运】。”