大禹小说

自述81（第2页）

9，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，姿色容貌这是基础，在这之后的灵魂属性，以及人物的故事性。满足这些条件，才是真正的美人。

就比如说袁熙，他喜欢的蔡琰，只是贪图容貌？不，这是基础项。

人物背后的故事性，才是真正的内因，没有灵魂的肉体，那也只不过是袁熙，宣泄欲望的躯壳而已。

那绝色的绿珠，虽然得袁熙喜爱，那也只不过是，鱼水之欢罢了。

提上裤子走人后，袁熙哪里还记得她？但高月、蔡琰她们，那就不一样了，袁熙对她们有，最基本的尊重。

10，权谋心术，只能是手段，如果，丢失了那颗赤子之心，那将会众叛亲离。

曹操善弄权术，刘备也弄权术，然而，人们亲近刘备而远离曹操。

因为，刘备比起曹操，多了一样东西，那是赤子之心，也就是真诚。

曹操其实也真诚，但他没坚持下去，最终他走向了，另一个极端。

到了暮年的曹操，他已经众叛亲离，周围的盟友们，纷纷抛弃了他。

极致的利益，极致的权衡，代表着，极致的自私，极致的冷漠。

11，真诚未必能换来，别人同样的真诚，但减少一分的伤害，那也是极好的。

曹操和刘备之间，他们的界限，或许很模糊，但还有两个人可以。那就是，诸葛亮和司马懿。

诸葛亮用权谋，司马懿也善权谋，然而人们更加，喜欢亲近诸葛亮。

诸葛亮的赤子之心，并没有被权谋所污染，他以赤诚之心，驾驭权谋心术，而司马懿却丢失了这份本真。

刘备的真诚换来了，诸葛亮的鞠躬尽瘁，曹操的猜疑换来了，司马懿的谋权篡位，非赤诚无以动天下。