大禹小说

85.大食大恶为善（第1页）

真一骨像，祖传道立宗的承载物。

以那位祖自身的骨与血雕刻塑造，伫立于道统之内，享万千香火食禄。因为到了真一的层次，灵已经难以滋养他们，使得祖们在较为短暂的岁月里再进一步了。过去九州，迈入真一境的生灵们摄取源质，倚靠开宗立派中的教众信奉。

香火同样为某种源，与天地初开之本源不过类型不同而本质没有差别，只是相当微末。

并非是没有源质，祖就无法进行修行。是过于缓慢，缓慢到令大部分的祖绝望，这也是真一境生灵被众生成为“祖”的原因。一法之祖，道统之祖。祖行走九州大地而传道，建立道统，拢收信众，入其道统者皆为至亲。此举既能帮扶同行者，还能助真一境生灵修行。久而久之，迈入真一境的生灵立下道统便是寻常事了。

开辟小世界以道统为根基，未曾遗弃任何信众。不论老迈或年少，内心具备了祖的烙印便是信众，他们跟着小世界一并脱离九州。

整个道统是以祖为核心往外扩散单独天地，玉钗顺德上人就是这里人们的天。

不用费心割裂，直接整个剥离更轻松。这也是当初至尊们为天地最顶级的那些道统开辟小世界，没有往道统内塞九州天骄的原因。天骄们不会将其他生灵的影子烙印，也许给予他们时间，这些天骄们亦会成为祖，甚至是祖中的无可撼动者。但显然，能逼的至尊出手，时间恐怕不够那些天骄成长起来了。

再者，成长起来又怎样?

开辟小世界留存火种的祖们谁不是力压同行者的绝代天骄?未成长起来的天骄与已经做祖的天骄们孰轻孰重，九州至尊已经在千万年前给出了答案。

现世九州与他们过去家园没有关系。

小世界中人们对待现世九州的态度全看上人如何想，显然上人将这片复苏的九州视作了菜园。

她想借天地初开演化成圣路。

那他们这些修士们定当全力为上人铺路，阻碍者尽杀之。

三位皇者的目光再次落于女人手中拖着的白玉骨雕。这是上人的九像中的闭目像，饮食香火愿力，据说是上人成就真一后铸就的第二像。

寻常真一不过二三两像，偶有铸就五六像的存在。

可就武崇皇所知，从九州活下来的祖们全是九像，战力天赋可怕到令同境界都战栗胆寒。他们铸就了九像不是上限，是因为最多只能铸就九像，没有成圣契机，停滞于九像不得寸进。“上人如此不放心?”坐于东方的皇者疑问。

这里有上人的四方之手，有三位成就极宫境千载的皇者，上人居然还给了真一像。

“上人有不好的预感。”坐在北方的武崇皇压低了声音，“我们这个境界对未来都会有细微感知，更何况上人?”