大禹小说

第1818章 乱战（第1页）

传说境界，一世世界特殊的称呼，相当于诸天万界的大能，尤其是领悟了“我之为我”的自证传说，那更是真正意义上的领悟了唯一性的太乙道果。

而现在，一件本无灵性，也无灵智的仙器居然要在江玄面前证道太乙了，这着实有些令人大开眼界，不，应该说是让江玄大开眼界。

等等，这个时候就有一个地方要分辨了，阴阳天印孕育灵性，化为生灵究竟是怎么算的？是先生灵再证太乙，还是先证太乙再生灵？

若是前者，那自然简单，这就是一个简简单单的生灵化形，然后证道太乙的基本流程，这也算不得什么，毕竟道祖当年战诸圣，留下了不少不灭灵光，甚至是先天不灭灵光，这些都是大神通者所化，亦或是先天地而生，若是这些灵光展开孕育灵性，自然是掌控权柄的神圣，乃至于先天神圣，先天神圣掌控权柄，一修仙道即刻太乙，没什么好说的。

而后者呢，先证太乙……不，应该说是先成灵宝，后化为生灵，这就意味着很有可能是不灭灵光中的某个存在苏醒了，或者说是，借助某个存在留下的灵光，道祖衍化出了一个新的生灵，仿若仙尸生灵。

然而，无论是前者还是后者，这都是一场造化，生灵成型或者证道都会蕴藏着道祖的道理，这对江玄参悟道祖妙法也有不少的好处。

故而，江玄也顾不上那些九州大陆上高层们的折腾，仔细的看着阴阳天印衍化这无上玄妙。

只是，正当江玄看的入神的时候，一阵浩大的气势传了过来，打断了江玄的参悟。

江玄脑门上一阵青筋暴起，任谁在参悟道理参悟的最入神的时候被人打断也不会有什么太好的脾气，只是……江玄追着气势传来的方向看去，就看着白宏图赤手空拳的与一位中年儒士大打出手……

而那中年儒士手中拿着一张帖子一样的法宝，那中年儒士乃是九州大陆六大宗门之一儒教的教主董中人，而他手中的帖子正是儒教仙器——大儒字帖。

大儒字帖，说是字帖，实际上，上面一个字也没有，就是一张空白的纸张，但是，这张纸却散发着一种浩大的气势，这种力量至大至刚，塞于天地之间。

正所谓“于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。”又所谓“当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。”

这种力量正是传说中的“浩然之气”也叫“浩然正气”。

洪荒本源世界人族祖庭火云宫中，诸子百家一派儒家亚圣孟子尤其擅长此道，借此浩然之气凝聚出了一件异宝——养吾剑，无形无相，但是却能引动天地浩然正气，斩妖除魔，诛邪罚恶，无往不利。

儒门之中学剑的弟子所能养出浩然之气，便可以浩然正气引动养吾剑之威能加持于自己的剑锋之上，威能自是不可思议。

江玄的第二本尊杨牧玄冷静转世于杨家，杨家便是儒门传承修的便是一颗剑胆琴心，家中也有这浩然正气的修行之法，只是，浩然正气太过深奥，少有人能参悟其中玄妙。

杨牧玄曾经在仙界的杨家见过这等法门，只是，杨牧玄自身都称不上正派，更别说领悟浩然正气了，不过，如今看着这儒教仙器大儒字帖上散发出来的气息，江玄却还是认出了这便是那“浩然正气。”

不过，浩然正气只是引动这仙器威能的媒介罢了，真正让这仙器有如今这般微言大义，落笔成真神通的根基，还是这仙器之中的那点不灭灵光，而这点不灭灵光的跟脚便是……

“信息之道？”江玄眨眼，这不灭灵光的力量根底正是信息的转化之道，董中人以法力，以精气神在大儒字帖之上写下文字，而大儒字帖之上的信息之道会自动检索这文字在人族之间的解释，含义，并且根据大儒字帖之上设定的程式，以及使用者想要达成的效果，借助浩然正气引动天地之力形成共鸣，最后将效果释放出来。

比如说“战”，经过了大儒字帖的分析之后，接引天地灵气，与天地大道发生共鸣，然后以董中人为模板，推演出了一尊化身，傀儡之流的存在。

比如说“斗”，便衍生出了让敌人与天地万物“斗”的效果，不过董中人修为还低，只能借此控制一件灵宝，或是什么人与敌人斗，若是修为，道行，境界再好深一些，便能让敌人与天地互生战意，达到让他被世界排斥的效果。