大禹小说

第十七章（第1页）

虽然昨晚的遭遇还历历在目，但林随意还是有些底气不足，他总觉得哪里有问题。于是低着头又把自己方才的陈述琢磨了好几遍，可凭他现在的能力暂时无法找出问题，只能眼巴巴地看着楼唳。

“楼先生。”林随意知道自己解的凶煞是有问题的，他闷声说：“我只能想到这么多，我感觉我还遗漏了什么，并且是很重要的信息。”

楼唳应了声，对林随意解得的凶煞不做评价，语气平和地点拨：“这些应朝霞不知道吗？”

林随意低头悟了一下。

他说的这些都是在人间已发生的，都已成为了事实。自己做过的事，应朝霞比谁都心知肚明。应朝霞既然来108号店铺请楼唳解梦，必然是有所困惑的。她或许自己都明白，她的梦与自己生出的孩子有关，但她的梦要告诉她什么？又预兆着什么？

解梦不是解梦主的生平，而是解未来的预兆。

林随意对凶煞的解释全是应朝霞的生平，并没有提到任何预兆。

他赶紧翻开书，盯着‘非有夙缘，必有阴祸’这句话：“楼先生，‘夙缘’是什么意思？”

楼唳看着他：“前生的因缘，命中注定的缘分。”

经楼唳的解释，林随意试图理解‘梦与鬼神交合配偶。梦之者，非有夙缘，必有阴祸’。他不觉得应朝霞和石像有着夙缘，因为石像大概率还变作了方虔哄骗郑析惹凶煞，还变作楼唳哄骗自己惹凶煞，如果是命中注定的因缘，石像怎还会和别人交媾，应该在梦中守身如玉地等候与应朝霞相见才是。

所以梦与神鬼交合配合，在梦中一定是凶，一定预示着有阴祸发生，那阴祸是什么……

林随意猜测道：“难道她生出的鬼胎会害死她吗？或者是她产子的秘闻被爆出，她无法承受舆论压力而出了意外？这场梦里不正有另一种解梦师的存在吗？这场梦在提醒应朝霞不要走向毁灭？”

他的语气充满了不确定，林随意也清楚，他之所以不确定有两个原因：一是他对解梦的学习还太浅薄；二是凶煞的信息还不够。

放下书，林随意把入梦这几天所发生的事细细回忆一遍。

方虔死后，他们推测出的凶煞是应朝霞在梦里的某个危险行为，因为应朝霞也入山，山中有XX庙，村民也提到了‘拜拜’，所以理所应当地就认为构成凶煞的危险行为是应朝霞入山祭拜了什么。

他们入山就是为了知道应朝霞到底祭拜了什么。

虽然每个人看见的石像不同，他们也不知石像到底是什么，但知道石像有‘赐子’的能力。

加上之前捋出来的信息，不难得出应朝霞上山是为求子而祭拜石像。

但这就有了个前后不通的矛盾。

石像也是凶煞，祭拜石像就会被迫与石像交媾，肚子里孵化出蛇，尸体也会被蛇啃噬。