大禹小说

第6章 红水镇（三）（第5页）

池惑微眯起眼睛仔细瞧，地上的影子分化出无数个头颅，这些头颅形状扭曲角度怪异，像是在水中泡成巨人观的死婴。

在新婚红烛的映照下，“新嫁娘”池惑的影子被无数鬼影入侵了。

有意思。

看起来在红水镇作祟的并非鬼修，而是无数古老又强大的“怨”。

“怨”不同于鬼修，无声，无形，变幻莫测，最难分门别类，也无法给其下定义。

对于仙道而言，“怨”是最复杂也最棘手的存在，要解决说难也难，说容易却也容易。

突然“呼”的一声响，敞开的窗户被吹得噼啪直响，如暴雨来临前穿堂而过的风，点在高堂之上的红烛灭了，黑暗瞬间降临，在地上蠕动的变异影子也随之消失。

下一秒，风止。

粘稠的浓雾化为实质，似白绸带般朝“新嫁娘”的四肢缠绕而上，池惑静止不动，没有半点反抗，乖顺地任由浓雾将自己捆住，直到脚下传来失重感，他整个人被捆绑着抛出了喜房。

看来镇上所有失踪的少女，都经历了这样诡谲的夜晚。

很快，失重感消失，池惑被放置在一把摇摇晃晃的轿子里。

这会儿已经上了贼船，他不打算继续假装矜持，索性悄悄解开了束缚他的绳索，将碍事的红盖头撩了起来，他朝摇摆的轿子外看去，浓雾之中的景象让他来了兴致——

轿子是正经的红轿子，但轿夫却是一群只会爬行的“小婴孩”。

这些婴孩皮肤已经变成了暗紫色，狰狞的黑色血管纹路爬满皮肤，像旧屋外枯死的藤蔓，这些“轿夫”显然不是什么正经孩子。

鬼婴的“怨”吗……？

雾色四起，抬轿鬼婴的心情似乎非常不错，一边抬着新嫁娘、一边用清脆的嗓音唱到——

“新嫁娘，梳红妆，清白人家好出身，纸做嫁衣魂做裳。上花轿，入新房，一夜红烛燃鸳鸯，乱葬岗中喜当娘……”

鬼婴反反复复吟唱这首童谣，池惑则竖起耳朵仔细地听，琢磨其中歌词。

“清白人家好出身”这句词，已经点出了失踪女性的身份共同特征：都是镇上人家未出阁的黄花闺女。