大禹小说

4 第四章（第2页）

“比起木棉、芦花、柳絮类，当然还是动物皮毛更保暖。”有用得起皮毛保暖的人道。

“汤婆子、炭炉烤火取暖。”这是不缺取暖工具的人。

【是的，在古人们用上棉花前，他们要么多穿几件，或在夹层里填充木棉、柳絮、芦花等御寒，柳絮和芦花就不用说了，保暖效果不佳，还有木棉，也不是棉花别称，而是另一物种，虽然也有保暖效果，但跟棉花比起来，就像麻布和蚕丝对比一样，之间有成本差距。】

【木棉花是树，需要多年才能生长起来，棉花则是庄稼，每年都能种植收获，无论是产量、种植时间还是保暖性，棉花都完胜木棉。】

【至于皮毛，在远古时期就和麻布一起出现，御寒效果确实远大于木棉等物，可还是那句话，皮毛获取难度大，不具棉花的普及性。】

皮毛能像棉花一样普及开来吗？不能。

【还有就是过度狩猎会一定程度损害自然界的生态平衡，并不提倡，有时还需要制止。】

【当然我们现在很少有真皮毛做的衣服了，毕竟我们现在不缺各种保暖衣物，没必要冒着生命危险和违法犯罪红线做事。】姜叶随口道。

“未来人都不穿皮毛了？棉花真那么保暖吗？”不少人对棉花兴趣更大。

尤其是体会过皮毛温暖的帝王、贵族们，他们相信未来人不傻，其他衣服御寒效果要是不如皮毛，他们没必要舍弃皮毛。

这超出许多外出皮毛大氅，室内炭火贵族阶级的想象。

要知道冬天皮毛的地位和丝绸有的一拼，都是富贵象征。

穿不起皮毛的百姓则把注意力放在姜叶另一句话上，“乖乖，后世狩猎居然还犯法啊。”

至于什么破坏生态环境，他们没听懂。

倒是有些猎户听了若有所思，“这就跟涸泽而渔、焚林而猎差不多意思吧。”

不过这样一来，未来岂不是没猎户了，古代猎户们惊呆了。

“未来打猎违法，我们这祖传饭碗怎么办？”猎户们急道。

他们以为自己这门手艺可以传生生世世，谁知道这路以后就行不通了。