大禹小说

第六百九十七章 苏家的文人古韵（第2页）

这里不仅仅透露商人的价值利益，更透露出文人家庭的雅士与高贵，那文人与生具来的傲气。古雅的古典的风格装修，无不透露着屋主人的底蕴与身份，甚至是家世显赫的背景。

这是文人的傲气，更是政治家的卓越品质，而是又官人家的古典的韵味的气息。这不仅透露的华丽，而是淳朴，更是庄重典雅，而是富有贵气。而不是繁华的臃肿，这是区别于商人的家室装饰。远远的家具就透露苏家的华贵典雅气质。

这是文化人的浸润与修养，更是富有而虚与其表，而有其沉重的庄严，肃穆威严，这也是不怒自威的相。

不然这样的家庭怎么培养的出来苏霆勋这般优秀的儿郎，这是家风传承，也是家训家规制约。

不是商人轻重利的行为，而有克扣算计之嫌！而是中国古人对儒商而秉承着仁，而仁就是厚重，也是博爱，而也是相处之道。

而这强调商人不重利，而是知道赚钱也是做人，不仅人品好还要品德好，而这并不是好善良，而不懂得辨析善良的木头人，或是傻子，而是灵智的人。

同时，也是不过利，而是知民大任，而非交恶，而非学恶，而非不利因素，而重视与品德高尚与人品好之人相交，也是需要自我去认知了解。与高贤大德者行，何担其心。与品德纯朴而善良之人相交，自而无害。这是人情世故，是人与人的距离远近的相处之道。

苏家的家具散发着文雅的气息，这也是为什么中国人到了一定境界，就是会琴棋书画样样略通，也是吹拉弹唱，听京剧，黄梅戏了。

文曲星相随必有武曲星相随，而诗书之外，射御，数，也是需学。而不仅仅是研习古人的文字智慧，而是丰富文化知识内涵，也是竞技水平比较。虽有雅好娱乐，但也有赌好输赢姿态，而不是赌，而是善慧明理，格物致知。

“格，一曰边界，化边界，二曰格斗，三曰推究。其而相度，格字相解。”

中国人的底蕴就是透露着文雅，还蕴含着丰富文化的美感，这是东方风韵，更是气质透露出骨子里流露出的深厚魅力。

如仙鹤独立静雅之美，如白鹭幽静雅致，如鱼咬荷花的灵动之美，如风卷落花的云韵之风雅。如春风拂面，夏风滚烫，秋风静凉，冬风凛冽。

文人的傲气，文人的风雅，都是此刻苏家的韵雅，而有官家的观静水若星河流舞，而似海涛可静，而惊不过静而态之可平，而无与大事处之，泰然自若之。

是山水在家，是譬如北辰，是天文地理的乾坤正道，是文人官家的清雅贵气，也是一种境界的追求，更是一种境界的超越。如果只是追求而没有超越，那是没有思想的滞带。而超越则是一种境界的提升空间感，而以方尺之家有空间灵透，景之美而有感。

家影响着屋主人的品味，更透露着底蕴深厚的文化内涵，与历史传承，就像那红黄紫的家具颜色的风格，是古韵，更是静而深沉的与之对话。而这自然要与春绿，冬雪，夏花，秋月相行，而有着格调的生活。

居于庙堂江湖之上，而也有市井烟火气息。一是静，二是要热闹。

这也是闹中取静的苏家，而与这座城市的相法天地，一方田居。

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