大禹小说

第300章 化鬼玄师的未亡人（第5页）

“现在大多道堂已经不以胡黄白柳灰这种传统五大仙为主，分为了胡黄常清花。”

“有些堂营会将蟒从花三教里分出来称胡黄常蟒，便是你先前说的，不必特别提。”

“除了胡黄常清以外，其他所有动物修炼成仙都可归在花三教中，也可以称为外五行，白家灰家不在传统五大仙家之列后便在其中，还有例如元家、班家、黑家、花家等，便不一一列举。”

连清语速不疾不徐，时不时看一眼林织，只要发现他有任何疑惑的地方就会拓展解释。

林织津津有味地听着，对于他后面举例的那一些外五行原本的跟脚有些好奇。

连清立刻补充：“分别是江河湖里的龟，体型较大称元，较小称龟，老虎班姓居多、熊为黑家，鹿为花家。”

见林织微微点头，连清才继续下一个话题。

坐在旁边的双灵，忽然感觉自己吃的好撑。

“清即清风，也就是底下来的鬼仙，男称清风女称烟魂，清仙是对他们的统称也是尊称。”

“这类的魂自然不是随意供奉，都是到道堂口里弟子们的亲缘祖宗，不过这个范围也没有太过苛刻，也包括配偶的先祖，被称为‘门槛里的’。”

“只有少数是外来魂，由他们专门聘请，被称为‘门槛外的’。”

林织撑着下巴，虽然他没有专门摆个堂口供奉连清，事实上也差不多了。

“清风里的教主在堂营里被称为碑王，也叫悲王，是仅次于掌堂大教主的二号人物，也有些地方称为金龙、银龙碑子。”

说到这里，连清不得不提一下堂营的构成。

无论是“马堂”还是“道堂”，都需要一个掌堂大教主作为堂营里的领袖人物。

比如出马们的堂营里大教主大多由胡家“先生”担任，道堂的掌堂大教主的身份则更为复杂一些。

“出道堂营里，碑王的辈分都在弟子五代以上，一个堂营碑王若是点不对，四梁八柱不会全，掌堂大教主不会降临，其他仙家也不会落座。”

连清简单地讲完了知识点，将话题回归到了自己失踪的血肉上。

“这一次出手的应该是常家，朝这个方向去打听。”