大禹小说

第96章（第1页）

严格意义上说，小猴子才是六号。

它虽是六号的一缕灵魂碎片，却带走了六号的大部分灵性，通俗点说，它是属于六号人性的那部分。

留在他身体里的灵魂虽更强壮，但因为少了小猴子这一人性之魂，所以表现出没心没肺、我行我素的特点。

他不知道如何思考，学习能力迟缓，完全依靠本能行事，高兴了笑，难过了哭，被打疼了就打回去。

对于育崽所的环境，他也没有抗拒，因为他不像正常的小孩，成长到一定阶段后，会开始对外界产生探索欲，会思考和反馈信息，会因此产生不同的情绪，因而做出不同的选择。

这一些，少了大部分灵性的六号，都没有，或者说十分微弱。

同时，体内血脉之力不断增强所带来的痛苦，一直伴随着他，每当这个时候，本能会告诉他宣泄出来。

一旦宣泄出来，身体舒服了，他的情绪也就稳定了，大概是因为这样，他反而比其他幼崽更少受到血脉之力和污染物的共同伤害——

当然，这种伤害被转移给了周围的事物，他拥有的破坏力毋庸置疑。

这就像一个客观意义上永远长不大的小孩，随着身体成长，拥有了远超他年龄本身该有的实力，这无疑是一件非常危险的事情。

六号父亲的悲剧，大抵来源于此。

按照顾青沉给苏词的资料来看，六号这种情况绝对是不正常的——作为第二化身的小猴子，不应该占据本体如此多的灵性。

苏词猜测，如果是正常分化，六号会保持住人性，在小猴子凝聚出实体后，他会拥有控制小猴子的能力，以及其他不为外人所知的妙用。

因为，小猴子本来就是他的一缕灵魂碎片。

当这缕灵魂被杀死时，他虽然有所损伤，但不致命，同样的，本体遭遇生死危机时，也能依靠第二化身复活。

但这种情况下，灵魂已经出现不可逆的损伤，想再恢复如初，已经不可能了。

现在的情况是，如果小猴子不回归本体，当它完全凝聚出实体之后，可能再也回不去了。

这也意味着，六号的人性再也回不到身体里，作为人类本体的他，可能会成为一个永远依靠本能行事的疯子或白痴，就像他那成为杀人狂的父亲本体那样。

那么，六号为什么不想做人了呢？

苏词打量着面前的小猴子，它目光躲闪，最后干脆低下脑袋，两只小手揪在一起，不安却又透出一种沉默的倔强。