大禹小说

第155章 思路（第2页）

她忽然想到了那本《容器的制作与维护》。

想要制作转世之躯需要用到上面的内容，但进行空间修复，显然也能用到一些。

当然相比于冬圣者本人的技艺，那本书里的内容只是非常浅显的一部分，不是冬圣者不乐意将自己的研究成果公开出去，只是缺乏合适的知识承载材料。

想到这一点，宋逐云干脆跟对方进行了一下学术交流——林德等人完全不担心神子游历时是否会放下学业，一方面是圣堂在神子出发前已经利用漆黑之冠为其输送了足量的知识，另一方面是笃定她必定需要在实践的过程中不断学习。

林德等人的判断也确实没错。

哪怕是实力足以开始[固化]仪式的宋逐云，在实践中也遇到了种类繁多的，令人难以想象的奇怪困难，她必须充分学习，再将所学的内容消化，才能逐一解决……那些问题让她庆幸于自己曾在塔斯隆特度过了如此节奏紧凑的一年。

宋逐云对于容器方面的知识并非毫无了解，她阅读过相关的书籍，也时常请教冬圣者，并认真观察对方所制作的不同容器。

比如面前的艾德里安教授——通过属于“镜”的洞彻之瞳，宋逐云能清楚地感知到到，对方并不只是捏了个人类的外观，而是就是一个人类的躯体。

除了外观俊美得不同寻常之外，跟人类完全一致。

宋逐云还按了下面前艾德里安的颈侧，能清晰地体会到对方比自己稍低的体温，以及手指下血管的搏动。

只是表象的话，做到与人类相仿并不困难，而制作这样一具躯体的难度就集中在内核方面的完全一致上头。

这种一致性，就是为缺损某部分的容器进行完美修补的基石——倘若当时为道格拉斯举行仪式的人是冬圣者，绝不会产生灵魂与容器的不兼容性。

她能看出来，“血肉之瓶”也拥有着制造修复材料的可能。

宋逐云猜测，倘若“镜”一直到最后都没有诞生，那么负责处理西南问题的，大约就是“刃”跟“血肉之瓶”了。

不过即使是冬圣者，类似的容器也不是随手一捏就能有。

宋逐云按了按自己的太阳穴：“我有了思路……还要想一想。”

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泰辰虽然一向以校纪严明著称，但时不时也会出现一些自身风格不太符合北地一贯传统的特殊学生。