大禹小说

第56章 仪式线（第4页）

在选中对方的仪式线并做出回应时，她感觉自己与索莫费尔德之间，产生了微弱的联系。

用精神力进行感应的话，会发现其他的仪式线已经因为力量耗尽而陆续消失，唯有索莫费尔德的那根，还保持着异常鲜明稳定的存在感。

城墙那边，索莫费尔德透过“碎镜”，去拿取镜面空间中的东西，就在他手指接触到“宝物”的这一瞬间，宋逐云感觉到，某种力量主动雀跃地顺着仪式线回流到了自己这边。

“……！”

宋逐云的瞳孔微微一缩——她现在有些理解，为什么“无貌旅行家”会留下大量的祈求性仪式。

在类似的仪式中，力量的祈求者与给予者之间，会产生某种通道，而且这种通道是双向的。

能带去些什么，也能带走点什么。

就像陷阱一样狡猾，充满着设计者的不怀好意。

——她在捕捉到仪式线的时候，甚至可以让自己的一缕意识直接降临过去，进行某些操作。

精神像是泡在温水当中，在那种力量逆流回来的一瞬间，宋逐云便瞬间理解了“宝物”的本质，那是“适合孵化之物”，也就是专门用于培育“树”的“土壤”，两者之间存在强烈的亲和性，在感受到“镜”的力量之后，“土壤”便主动将自己送上了门。

她能感到，在自己灵魂深处生根发芽的那棵“根源树苗”，在吸收了“土壤”的力量后，变得更为茁壮了一些。

城门处。

身为代行者，索莫费尔德自然知道镜面空间里的宝物是“适合孵化之物”，他也早早就准备好了适合安置“土壤”的容器。

然而等拿到手时才发现，从镜面空间内取出的物质表面微微泛灰，充满一种力量耗尽的干涸感。

司观堂扫了一眼：“是不是存放得时间太久，所以流失了许多力量？”

索莫费尔德耸肩。

他觉得不可能，因为在没有接触到“根源”的情况下，“土壤”的性质是非常稳定的，但也不会是被人拿走，再加上被保存在此的“适合孵化之物”，具有强烈的“镜”概念亲和性，换了其他抵达根源的伟大存在过来，哪怕是冬圣者亲至，也不能吸收得那么干净。

但从现在的情况看，感觉至少有95%的力量都已消失不见。

索莫费尔德：“那大约是‘无貌旅行家’自己提前用掉的罢。”扫了眼手上的“土壤”，无所谓道，“反正还有些许残存，忙了这么一趟也算值得。”