大禹小说

第56章 仪式线（第1页）

索莫费尔德将一面画上了指向天秤的符纹的新镜子挂在了城门上方，作为原来镜子的替代。

“在卡牌的领域中，‘替身’跟‘天秤’是相近的概念。”

他一面向学生演示操作过程，一面教导他们相关的知识。

宋逐云注意到，此时此刻，周围不止一个学生做出了“皱紧眉头并伸手按住太阳穴”的动作。

——对他们来说，一旦上课就头疼，并不仅仅是心理层面的问题。

索莫费尔德笑：“觉得困难的话，就先离开——按照寒风堡的观点，知识本身也可看做有形有质之物，如果灵魂的器量不够，强行承载超过阈值的知识，反而会带来不好的影响。”

这句话虽然是劝慰，但本身也同样具有力量，直接将几个之前就已经徘徊在精神崩溃边缘的学生彻底放倒。

那些学生被老师熟练地拖去了安全位置。

看着这一幕，很多喜欢说笑的学生都安静了下来——他们总是能从各种细节处，不断体会到卡牌师道路的冷酷。

缺乏意志的人在这条路上一定走不远，但仅仅具有意志，也无法保证能一直前行下去。

索莫费尔德脸上的笑容近乎温柔：“如果对步骤还有什么不清楚的话，现在可以提问，待会我会跟你们一起，开始‘碎镜’仪式。”顿了下，又道，“倘若仪式没有成功也无须懊恼，因为你们的行为本身，也是另一个仪式的前奏。”

“碎镜”是“无貌旅行家”留下的，本质为向“镜”祈求的仪式之一，在当事“镜”已经去世并封印力量的情况下，本来就很难成功，不过很多人同时进行一个难度不低的仪式，一方面会提高成功率，另一方面，又会形成“共振”的概念。

这个概念本身，可以作为“无滞之廊桥”仪式的素材使用。

“无滞之廊桥”乃冬圣者创造的仪式之一，效果是在不打碎屏障的状态下，取得内部的物品，冬圣者身为现世的根源之树之一，祂对仪式之材有着远超凡人的理解。

——因为祂本身就掌握着“器”与“材”的概念。

索莫费尔德没有解释得太详细，但宋逐云的思绪中，却清清楚楚浮现出了相关的内容。

这些知识来自光的余辉，曾随着蛾的嗡鸣流入她的脑海。

*

索莫费尔德简单介绍了一下举行“无滞之廊桥”所需的物品。