大禹小说

第30章 感情真好（第5页）

“前头就是卖盂兰盆和河灯的摊子了，小公子有兴趣的话，可以去看看。”城隍指着前头说。

“再过不久，就是烧法船和祀孤的时辰，热闹得很，早些去，也能挑个好地方。”

小莲灯一听河灯就坐不住了，立刻喊了两声：“放河灯！放河灯！”

温白抬头，征求老板的意见：“去吗？”

陆征淡声道：“想去就去。”

得了陆征首肯，温白笑了下，抱着小莲灯往前头走去。

说到法船，温白又想起一件事：“这个祀孤是官府主持的吗？”

之前做中元节功课的时候，他在书上看到过。

祀孤、祭厉是中元节最大型的活动之一，大多都是由官府主持，佛、道两教设立专门的瑜伽坛和道场，为的就是祭祀那些死于非命的鬼魂，天灾、横祸、屠戮等都在内，特别是死于战乱的士兵们。

由官府主持，大多也是因为这个原因。

朝代每一次更迭，亡魂便会无数，尤其是守疆卫边的将士们，死的时候大多正值壮年，未成家室，很多人连完整的尸身都没留下，更没有所谓的后代香火。

而中元是后代祭祀先祖的庆日，对于这些没有香火后代的“魂鬼”来说，无人祭祀，也就意味着饥寒交迫，戾气不消，可能就会游荡人间作祟。

因此祭祀孤魂、厉鬼从有这个习俗起，就保留了下来。

城隍点了点头：“年年都由官府主持、官兵开道，请的也是最好的座主来振铃拈香，超度亡魂。”

“其实除了官府的祭典之外，百姓们祭祀先祖的时候，也都会单独起一堆，”说着，城隍伸手往一个巷口指了下，“你看那边。”

“左边那个盂兰盆便是祭祖的，右边那个则是施舍亡魂的。”

温白仔细看了看，问道：“周围那一圈是？”

“石灰，通常百姓们都会用石灰单独辟个圈出来，表示禁区。”

“祭祖的时候，顺便也在里头简单烧些包袱、冥衣、鞋靴之类的扎品，意在告诉那些亡魂，如果需要，便从这堆里拿取，不要抢了他们给祖先的东西。”

城隍又说回祀孤的事：“在他们看来，百姓施舍的，大多都是些街边孤魂，最多抢些吃食、寒衣什么的，不伤人，厉鬼就不同了。”