大禹小说

第四十四章 功德和回归（下）（第1页）

打开第一颗，需要十份功德，打开后空间是二十份，代表的是丰饶和财富的积累。

打开第二颗，需要二十份功德，打开后空间是四十份，加强自己的体魄。

打开第三颗，需要四十份功德，打开后空间是八十份，这是一个预言和有揭示性的符号，它经常带来对命运的忠告。

打开第四颗，需要八十份功德，打开后空间是一百六十份，这是风，代表了一种快速的神行。

打开第五颗，需要一百六十份功德，打开后空间是三百二十份，这是代表报酬，也只有获得了它，才可以真正把力量转化成改变肉体和精神的存在。

打开第六颗，需要三百二十十份功德，打开后空间是六百四十份，这是契约，是一种分享契约和礼物，收到礼物就将接受者置于对给予者的一种义务之中，可能它的更深合意是它在两者之间产生一种契约，也是第一次具备与人分享和分担的力量。

打开第七颗，需要六百四十份功德，以后空间是一千二百八十份，意思是光明，并且这一光明照亮了前方的道路。它照亮了不确定或无知的黑暗，这种光明是大能力。

而要打开第八颗，需要一千二百八十份功德（注，以上修改过，以此项为准）

净化了黑暗伯爵，摧毁了深渊祭坛，完成救世主的功业，也不过获得了八百份功德，打开了第七星，而建立体制，改革农耕，只获得了三百份功德。

因此现在，这次沿途净化残余的黑暗灵魂，玉如意中，除了开启的消耗外，还存在着大概八百份功德，不过值得庆贺的是，玉如意的功德，随着时间推移，而缓慢增加着，看来，救赎位面，并不是一次性功德，而是长期的不断增加，这和慈善基金很像，贵在细水长流。

一行人，随走随谈，在一处旅店的门口停了下来，这家旅店也是新开的，还可以闻到新木的香味，但是规模很大，足足有两重楼，二十多个房间。

“大公，不时有人来朝圣，因旅店也是必须的，不得不说，这给我们领地，带来了许多经济。”

“神殿还在收贡献吗？”方信询问着。

“按照您的制度，神殿除了建立教堂的用地，不接受任何土地捐赠，但是接受财物的捐赠。”巴尼尔主教说着：“唯一可惜的是，现在按照二百人一个祭坛的标准，我们教会，至少需要300个牧师，但是现在，不要说300，就是10个合格的也没有，这是一个漫长的过程。”

“教会还是需要宁缺不烂。”