大禹小说

第020章（第2页）

其次不死者之间可以互相吞噬，但喝了半成品的人不能吞噬喝了成品的人，这也是之前菲勒对赤松流的交易提出异议的原因。

给兰堂喝半成品酒，那么马蒂勒的干部就可以轻易吞噬兰堂。

不过既然兰堂先生的异能力是亚空间，那就不存在这个限制了，兰堂完全可以用亚空间保护自己不被吞噬。

最后，随着异能力的出现，不死者的处境发生了微妙的变化，那些用异能力攻击不死者，强行禁锢他们并试图将不死者塞进研究室的人越来越多，不死者急需新的手段保护自己。

不死者在被杀死后，短时间内血肉会回流，重新恢复成人的样貌。

这是辨别不死者最好的办法，如果有人故意收集血肉，那不死者的身体会一直缺失一部分，而血肉还保持着感官，若是被实验……

哎，那滋味不提也罢。

如今不死者集团已经开始隐蔽自身活动轨迹了，不过因为前几十年浪的有点多，收效甚微，就在此时，赤松流出现了。

作为一个正统的魔术师，赤松流是有魔术刻印的。

通过魔术刻印，赤松流可以使用一些魔术，进行基础的魔术研究，这也是他能设置圣杯降临仪式术式的原因之一。

远坂家的魔术传承是宝石魔法，赤松家的祖先在远坂家学习后，通过数代研究，渐渐有了赤松家自己的魔术传承。

远坂家将魔术承载体定为宝石，是因为宝石内蕴含着神秘的力量，但赤松家没有远坂家有钱有能力，最终赤松家的魔术载体是羊皮。

好吧，也不算是羊皮，而是一切生物的皮，通过术式激活皮内残存的魔力，从而使其达到生前的魔力水准。

打个比方，赤松流得到了一张鲨鱼皮，他在鲨鱼皮上刻录术式，激活术式后，鲨鱼皮就会变成【活着】的状态，拥有活鲨鱼皮有的一切效果。

魔术师和正常人类的认知是不同的，魔术师从未将人类当做同类，所以赤松家最早是用人皮进行魔术实验的。

也许这种做法有损阴德吧，反正到赤松流出生时，赤松家已经沦为三流家族了。

虽然有魔术刻印和魔术传承，但因为刻录人皮需要狩猎强大的魔术师，而赤松家没这本事，于是返璞归真，做起了皮料生意。

比如有人拿着狩猎来的幻想种来找赤松家进行皮料加工，做好的皮料可以制成防护法袍，赤松家就这么给人做代工，倒也勉强传承下来。

赤松流虽然掌握了赤松家的全部传承，但他对这种技艺敬谢不敏，并将研究方向转移到了纸上——想想丢符纸的天师，要是将术式做成一触即发的攻击符纸，也很有前途对不对？

如今来到这个世界，赤松流找不到有魔力的幻想种生物，自然也没法做皮料生意。