大禹小说

第十六章 仪式（第2页）

随着资本投入的越多，这些异种也就陷得越深，为了之后更完整的仪式，他们会成为亚当最为忠心的人，然后帮助亚当收服更多的异种，从其他异种那里获取更多的资本。

“借此，召集而来的异种就完成了分级。”亚当不断思考这些异种的特征，去想自己的谋划有没有遗漏的地方。

“金？阿德尔邀请过他。”亚当想起进门前，阿德尔说过的话。

“异种会对这种能够强效遮掩自身身份不感兴趣么？不，不会。”亚当很明白，任何一个处于圣天音国的异种，都会对神之泪仪式感兴趣的，哪怕那异种有其他遮掩异常的方法。

“那些感兴趣，却没有答应阿德尔邀请的人，才是最危险的。”因为这种人，并没有被亚当弄出的异种阶级分化，在亚当真正掌控大部分异种之前，那种人的目标都会直接指向掌握全部仪式的亚当。

“因此，我和阿德尔他们接触的时候，需要更加小心，不能被那些人循着阿德尔找到我。”亚当记下了这一点，便将这一担忧暂时放在了一边。

外面阿德尔已经去直视太阳了。

神言之中，神在离开之后，有着无尽的光辉落下，清洗着群兽。

因此大部分修士都认为，神是世界的屏障，他守护着世界，不让那过量的光损害世界。

就此又一个神的化身衍生而出，那便是天空之神，是天空之神以自身的力量，分化了太阳、月亮和群星，让三者不会同时出现。

也有一种说法是，神取代了太阳，因此也衍化出了太阳神化身。

信奉天空神和信奉太阳神的教会打得不可开交之时，第三种说法诞生了。

“神是完美的，只是神的完美和人的完美是不同的，祂是善与恶的综合，即是创造之神，也是毁灭之神，即神是‘全’面之神。”

“群兽让神离开，但是离开的只是神之善，而神之恶留了下来，惩戒了群兽。”

这种说法的出现，让大多数教会将矛头指向了这个以“全”来描述神的教会。

毕竟大部分教会的成立，都是建立在神是善良的，神是爱着人类的基础上。

当然除此之外还有着原旨教会，他们认为神就是伟大的，与善恶无关。

神之泪仪式借用的神之力量，似乎综合了这三种教会教义指向的神，并不单单只是借用了某种神之化身的力量。

太阳、天空以及善恶。

第一阶段神之泪仪式忏悔的对象便是太阳之神，直视太阳表示愿意悔过，留下的泪水便是忏悔之泪。

需要圣水，不过是圣水之中圣力作为引子，如果亚当真的是修士，自身便拥有圣力，那么他便不需要圣水。