大禹小说

第66章（第4页）

回来的安以农还得到了县令的接见，他们这些新鲜出炉的举人在酒席上认识了不少县里的富户。恍惚间，他们好像就成了被恭维的人上人，几个举子的心态飘起来。

之后富户请吃饭送美人，几个举人收了，沉醉在富贵乡美人怀，只有安以农包袱一卷溜得飞快。

他去了一趟县学，认认真真谢过山长。

山长说他的学问已经不错，但愚要再进一步，还得多增长见识：“如果有条件，不妨到处走走。”

之后安以农还回了三锦村，拿出县里给的赏银修路，还买了一些地，用于办私塾给村里孩子开蒙。

他说：“我以前逃荒的时候，看到很多年轻人因为不识字吃亏，甚至不知道的时候就签了卖身契，所以愚要办这么一个学堂。”

“这学堂只教授最基础的文字和算学，好让孩子知道点东西，不做睁眼瞎。若要更进一步，得自己去镇上的私塾。”

他又定了规矩，这私塾不收束脩，男女都能来，男童上午来，女童下午来。成人要学也行，只是要站在外头。

三锦村的人本就念着他的恩情，这时候就没有不应的。村里的孩子几乎都被送到了这个临时的学堂里，男童上午来，女童下午来，都用沙盘练字。

至于说女童应不应该学字？女人都做皇帝了，再说了，白给的好处，凭什么不占？所以就是最保守的人家，也都送了女孩来。

之后曾经一同逃难来的田姓族人都来了，称这是族里的大事，肯定要写在族谱上的。

什么叫穷在闹市无人问，富在深山有远亲？这就是。

安以农看着田家老村长的面子，又拿出一些钱置办祠堂和族田，让田姓族人在这里落下根。

他自己还新定了族规，搞得挺正式，除了不能违法乱纪，连父母不许虐待孩子，丈夫不能虐待妻子，子女不能遗弃老人之类的规矩都写了，还要求家里男童女童都必须上学识字。

另外，每年祭祖只许男丁进去的规矩也改了，已经嫁进来的媳妇和未出嫁的女儿也能祭祖。

部分田姓族人觉得规矩太多，不喜欢，但是没关系，他们娘会教他们喜欢的：“皇帝都能女人当，祭祖怎么就不能让女人去？”

几个田姓的老人签了名，表示如果不遵守这些规矩，要驱逐那人出族。

人总不能只愚着好处，不行使自己的义务。

成为举人后，安以农就成了县里很多富贵家庭的女婿首选，同窗中也有人问，试探的、明言的，还有介绍自己妹妹的。