大禹小说

第20章（第1页）

没有了肉身庐舍作为庇护的阴灵，魂体暴露于天地，虽然多受外界影响，常有情绪失控、心神错乱、走火入魔的风险，但也不是就全无好处。

譬如，阴灵比之生灵，其实更容易与天地交感。

何况孟彰灵魂本质较之旁人更多一分殊异，在这方面的天资自也表现得尤为明显。

可即便如此，此时的孟彰也有他自己的烦恼。

现下头一个摆在他面前的，就是修行根基的选择。

阳世天地里，即便正值诸道并行、百花争艳的修行盛世，可入道修持的生灵，不论他们入的是正道还是旁门，修的是大`法还是小术，一切也皆是从炼精化气开始。

炼精化气、炼气入神、炼神返虚、炼虚合道……

这便是方今阳世天地里公认的修行四重楼。

而炼精化气，作为入道修行的第一重楼，它最基础也最根本的第一层阶，便是养精。

唯有长养出足够的精元，诸修行者才能将之炼作元气，真正登上第一重楼。

对于阳世的生灵来说，这修行第一步甚为简单，只要吃得够多、吃得够好就行了。

哪怕他们没有精妙的炼化法门，肉身这具庐舍也会自发将他们吞服下去的东西炼作精气补益自身。

但那样的方便简单，就只属于阳世生灵，阴灵做不到。

阴灵要修行，除了稳住心境，以保留足够的心神调控周天运转以外，他们还先要择定自己的修行根基。

阴灵是魂体，他们所吞食的，并非实物，而是气。

就似那些正在向着孟彰涌灌而来的地气、水气、灵气、木气、生气、月华等等等等，都是孟彰这一日修行的食材。

孟彰需要在这些食材中择定一个主食，以此培养出属于他的道种。

心神似苍月高映，孟彰稍稍观望片刻，便有了动作。

他的呼吸开始变得绵长，轻忽几如清风。