大禹小说

第110章 藏地·羌姆舞32（第9页）

“恶魔？你是怎么理解我所在的世界的？”

听见神明的询问，太一开口道：“五行自有生发顺序——木火土金水。

“木代表无中生有，出现生命即是木的诞生，人则是木。火是向上发展，土是爆发孕化，金是清除，水是寂灭。

“木火土金水，由此而生出万物。万物最终会走向水代表的寂灭，那或许是一个由水冰封一切的时代。

“之后，火将冰化作水，木代表的生命开始生长，一切再走向下一个轮回。这便是五行中蕴含的天道。

“也因此，五行并不是指五种元素，它们也不是既定不变的，而是彼此间存在一个互相转化的过程。

“所以，对于神明你所在的世界，我不能理解。

“我只是能勉强加以想象，如果你们的世界除了水之外，尚有土火木金的话……少了水这一环，那么只剩阳土、阴金、阳火、阴木。

“在我眼里，那里便是一个遍地熔岩，处处是焦枯蠕动腐肉的恶魔世界。那不是人类能想象的存在。也不是人类能存活的地方。”

“五行不是五个既定的元素，而是自然万物的五种状态，它们能够互相转化？”

神明重复了这句话。

太一点头。“正是如此。”

息壤是上古神物，力量惊人。

不过在两人交谈的这数息之间，息壤生出的土几乎已覆盖整片海域，与此同时它们正在不断地、不断地下沉。

海水的香味已几近消失，碧绿的颜色也不复存在，美若翡翠的海域已彻底成了土黄色，成了土与水混合而成的泥浆状态。

可以预计，不消片刻，整片海域就将被息壤之土彻底填满！

须弥山很快晃动了起来。

这似乎寓意着某种强大的力量即将解封。

太一望向山脚下那片广袤无垠的泥浆，耳边响起的则是神明的轻笑声。

看来神明感到很高兴。