大禹小说

第37章 漫长的道别（中）（第2页）

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红树的周围，近处或远景——吉隆坡挤满了喧闹的人影。

有些是网络中“新神”的信徒、早在吉隆坡刚刚毁坏时，便来到了这座城市朝拜。

但更多的，从东南亚周边的其他国家而来、近期才抵达吉隆坡的外乡人——

他们前来为自己逝去的亲朋或好友，索取“生命”：全新的，又一次的机会。

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因为新马来西亚的中心——吉隆坡——有了“奇迹”的出现。这并非指代那不知由于何等原因，而突兀出现在城市正中的火红巨树……

而是关于“死者复活”的奇迹。

每当有人停止呼吸、心脏也不再跳动……当生命气息离去：死者的家人，或是其他与其有联系的生者便会拥起他或她的尸体、抱在怀中；来到红树的树下。

当他们被埋进红树下的湿润土壤后——或数个小时，或数天之后；死去的逝者便会带着健康的身体，破土而出。

“活死人，肉白骨”——只是活死人中的活字，是个动词……而不再像方白鹿曾经惊惧之时那样，是个形容词。

……

但与之同时，与以往截然不同的事件、也在红树的生长范围之内发生。

年幼的孩童相互射杀，而他们的父母抱起那些细小的身体、将他们捧到红树树冠的遮蔽之中。这似乎成了吉隆坡青少年群体里，所流行的独特游戏；曾经浸满生活污水与化学丹剂的下水槽中、如今却常是浓重暗红的血色。

法律也在发生着变化：无论是那些约定俗成的，还是明文规定的——杀人、与伤害，不再像曾经那般有着严苛的量刑；但究竟该有着什么样的变化和修改……有人在进行着探索。

方白鹿对此没有理会：他不打算替代人类做出决定，也不会为他们找到出路；这份责任和辛苦，属于人类自己。

……

这似乎是人类前进路上的些许阵痛——

也可能是毫无意义的宣泄。

人类的肉体——以及先天之炁——由于少去了死亡这一筛选的手段，而不再如太古以来的方式进化……不再有先天之炁被淘汰，进化的道路似乎就此停滞。