大禹小说

第60章（第2页）

狂花山人冷笑：“你说你和他是夫妻，那你觉得你们为什么会是夫妻？”

伏心臣怔住了：“还能是为什么？因为……缘分啊。”

狂花山人却扯出一个笑容：“是啊，缘分。无名寺可是最会这一套，搞什么假的天意，是他最擅长的手段了吧。”

伏心臣眼皮一跳，心中腾起一阵冷意：“你说这话什么意思？”

“你和岳紫狩的信息素契合度才百分之九十，你知道吗？”狂花山人问。

伏心臣眉毛蹙起：“什么叫做‘才’？百分之九十已经不低了。”

狂花山人却说：“国民婚姻匹配系统进行匹配的时候是综合参考各项数据进行匹配的，其中权重最高的两项是‘信息素契合度’、‘经济能力匹配度’以及‘社会地位匹配度’。”

伏心臣很惊讶：“你说的是真的？”

国民婚姻匹配系统的权重并不透明，但官方一直对外宣布最看重的是“信息素契合度”，并不会过多地看财力、身份等物质条件，尽力打造一个跨越阶级的、平等公正的匹配制度。

但事实上，东方帝国是一个最讲阶级、血统的地方，怎么可能会像宣称那样缔造一个“无视阶级”的婚姻系统呢？

要通过这个匹配系统，就必须得到精英阶层以及贵族阶层的认可。这些阶层的大人物怎么能认可一个随时可能把自家千金、少爷和“下等人”匹配在一起的系统？试想想，如果匹配系统最考虑的因素是“信息素契合度”，那么很多不谙世事的贵族年轻人、富二代都会和大家长眼中的“下等人”一见钟情（因为信息素契合度太高了），这是大部分掌权的贵族以及精英们难以容忍的事情。

因此，在设计这个系统的时候，身份与财富的权重也被设置得很高。

他们这么宣称，只是说说好听，让民众更好地接受这个匹配系统罢了。

伏心臣作为媒体工作者，也大概听说风言风语，说婚姻系统是有“门当户对指数”的。因为大多数匹配出来的对象都是和自己门当户对的。如果这个系统真的是在在乎信息素契合度的话，就不可能如此才是。但因为官方一直否认，伏心臣也没有太在意——尤其是伏心臣匹配到了岳紫狩之后，他更觉得这个系统真的是只看契合度不问社会阶级的。

狂花山人感慨道：“诚然，你和他信息素契合度百分之九十，是不低的，但经济能力、社会地位呢？你觉得这两项你和他能拿几分？”

伏心臣噎住了：恐怕是十分都没有吧。

他和岳紫狩的财力和地位差距，简直是云泥之别。

就算他和岳紫狩在“信息素契合度”方面能拿九十分，但添上经济能力和社会地位两项分数，恐怕综合匹配度也不会很高——绝对不会高到让伏心臣第一个相亲对象就是他的地步。

“如果是这样，岳住持的第二任相亲对象也不应该是徐杨榴啊……”伏心臣皱眉。