大禹小说

第47章（第2页）

姚家的父辈明显身高不如孙子辈，只是一般的个头，生活的重压下，他们也高不起来。而孙子辈，都是瘦高个，不过瘦得像麻杆。

也是这艰苦的年代，你也挑不出一个胖子来。啃着没有多少油水的粗粮，还干着重体力活，想胖也胖不起来啊！

姚家人虽然黑了点儿，但都遗传了父辈的一副天生的正直的好人脸，也就是五官端正，浓眉大眼，浓眉大眼的相貌总是让人第一眼就留下亲近的好印象。

唯一的两个女孩儿也是样貌精致，只一点还是黑了点儿。

有道是一白遮三丑，虽然五官立体，精致，但由于晒的黑，还是稍稍打了折扣。

不过这水润清澈地双眸闪着的淳朴、善良、嘴角噙着乐观、开朗的笑容，精力永远是那么的旺盛。

姚爷爷的房间也是那么的简朴，占据了半间房的暖炕，厚厚的石壁上是刷着桐油的木格子窗。窗户的四周糊着泛黄的报纸，只留有中间一小块儿是嵌着玻璃。

木制双龙脸盆架，摞起来两个的樟木箱子上，放着带罩世纪座钟，旁边是绿色铁皮网状暖瓶，能看见里面银色闪闪发光的暖壶胆。墙角竖着一个炕桌。

竹编的两张老圈椅子，分别放在一台罩着蓝底印花布的缝纫机两旁。

炕头柜上，放着一个白色石膏毛主席的半身像，单色白瓷。下面还有一个红色的底座，底座上三朵大大的向日葵，期间夹杂着绿叶，上面刻有一个黑色的‘忠’字。

除此之外再无其他。

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过年是吉祥的日子，普天同庆，喜气洋洋。

国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。

春节时必须祭祖，缅怀自己的祖先，激励后人。但因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜；有的地方在除夕夜子时前后祭拜；有的地方在初一早上开家门前祭拜；还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。

大约8点，姚湾村的男男女女、老老少少,都相携一道,到了祠堂。

祠堂的香案上已经摆好了祭祀的祭品。

古时天子以牛、羊、豕作为祭品，对于一般的家庭来说，自然不免有力不从心之虞。故而，后世的民间祭祀，也有以鸡、鱼、猪等充充作三牲来用的。

鲁迅在小说《祝福》中也曾经描述女佣们准备祝福祭神的牲醴时说：“杀鸡，宰鹅，头猪肉，用心细细的洗。”这里鸡、鹅等一些其他小动物也用上了。

不过姚湾村大队饲养的牲畜早就支援国家建设了，所以祭品都是用蒸的大馒头，馒头捏成鸡、鱼、猪的形状。