大禹小说

第64章 泥菩萨（16）（第1页）

无论信不信神、敬不敬神，李清明的话都令人动容。但他以一种旁观者的口吻说仿佛亲历的言语，却又更让人悚然。

他让人难以琢磨，他到底是爱神，还是恨神。

因为蔺怀生提前从751那里了解到身份牌，他现在反而因此有点钻了牛角尖。恶人和伥鬼，到底指向什么，而李清明又对应哪一个。游戏原有的阵营被打破，玩家的目的都未知，现在看似蔺怀生手握主动权，但任务却没有太多进展。

正如李清明所说，村民们此举并非受神像的蛊惑，而是发自真心，他们对神像的抢夺更像是无法接受神像的污损。几百年的金身，剥夺了这些大山里的人类肉体与灵魂本能够富裕的机会，因此，神像似乎比神明更能够代表他们的信仰。当河神的鞭子抽在身上，这些人明白再也不能靠近神像后，他们就以一种匍匐的姿势倒在地上，蜷缩着如一个个萎缩的躯壳，叫人看得心里有种说不出的滋味。到此为止，李清明说的一切都是对的。

他无差别地给善意提醒，提醒村民提醒神明，叫人看不清他的真实目的。和这类人做对手，是让人头疼的事，但蔺怀生仍要始终保持警惕。

蔺怀生解释道：“‘神像污损，神明堕神’，的确如此，但我不是。”

但众人都太沉默。隋凛神色异样，他陷在自己的世界里，哪怕蔺怀生这时徐徐道来，他似乎也难从自己的臆想中脱离。事实上，几个身份牌的玩家都各有所思。

目前蔺怀生玩得副本还是太少，对于游戏的机制仍然不算清楚了解。他不知道其他玩家的任务是否和自己一样，只能作假设，倘若真有重叠的任务，那么在找出罪魁祸首这一项上，阵营对抗则不再是表面上的神明信仰，而是凶手与清白者的较量。事实上，在这个副本中所谓的阵营很可能不是绝对的，玩家可以相应地变换立场、选择队友。真正凶手牌的玩家极有可能混淆视听，把嫌疑转嫁到其他玩家身上，影响众人的判断。

李清明追问道：“菩萨为何能够笃定？”

只有李清明的声音，只有李清明的目光，但仿佛不止于此，关切的、犹疑的、明显的、隐晦的……李清明好像是一切的缩影，代替所有人来问。

所以哪怕表面上只有他一个人，但足够把蔺怀生推到众人的对立面。

“在神像溅血之前，我不是已经被你们从中剥离了么？”蔺怀生说道。

“我的信徒在心里已经不承认我是神明，那尊神像便不再属于我……这样说来，我还算阴差阳错侥幸得救。”

李清明可以笑里藏刀咄咄逼人，这些话术蔺怀生同样也会玩转。

菩萨垂眸，口吻平淡，字字却如钝刀割肉，麻痹的人因此而醒，在后知后觉中感受到巨大的羞愧与痛苦。情感足够牵动肉体，有的人在隐隐发颤。蔺怀生环视四周，隋凛是如此，他的虔诚就已经足够把他自己杀死，而李清明的颤抖，蔺怀生辨认后发现，他是兴奋。

人类的情感足够强烈，甚至不再需要贡品和香火作为中介，神明吞吃信仰的同时也饱尝这些情绪，蔺怀生吃到了隋凛的，也吃到李清明的。

他满心计算，也满心虔诚。

他是人类情感最丰富与复杂的投射，以至于让蔺怀生也会沉思，自己是不是也是其中之一。