大禹小说

第17章 招魂（第4页）

“我在电影里见过，鬼片里有很多这种情节——似乎要用到当事人的贴身物品？”

“差不多吧。不用也可以。需要用到那些贴身物品，只是因为需要媒介。”

“媒介？”

“万物之间的联系都需要媒介，现在我们和远方的人们聊天需要用到手机等通讯工具，古代我们用的是信封。这些都是媒介。不只是聊天、传达信息等，其他方面也是需要媒介的，只要有所联系或者需要联系。招魂说白了就是请求鬼的出现，也就是和鬼联系，就需要媒介。道家的符是媒介，用以通达另一个世界。但在另一个世界中未必就能找到你真正想要招到的魂魄。所以需要用到生前使用物品，增加媒介的力量。”

“但我没有那个女孩的贴身物品，季言也许有。”

茅九点燃了三炷香，插进一个香炉里。这香炉很是奇特，里头干干净净的，半点香灰也没有，可三炷香稳稳的插在了里面。香炉是三足鼎的造型，巴掌大小，很精致，看着年代久远。

也不知他怎么做的，四指并拢在三炷香头部抹了一下便点燃了这三炷香。

蒋良看得眼睛亮了一下，情不自禁的说道：“好厉害！”

茅九瞥了他一眼，默默的摊开手掌，掌心处放着一把打火机。

蒋良：“……”

茅九说：“又不是神仙，怎么可能驱火驭火？别迷信。”

蒋良：为了让我别迷信，您真是不遗余力。

茅九扔掉打火机，说：“再怎么贴身的物品都比不过名字这个媒介。你听过很多民间传闻吧，说是小孩丢了魂儿，便要沿着村喊小孩的名字。诅咒别人的时候也要知道对方的名字。名字里头蕴含的力量其实很强大，首先它寄寓了长辈的祝福和期待，其次人的命中五行有所缺失，便在名字中补回来。神鬼之事虽是诡异莫测，其实要用科学来解释也不是解释不通，其实都是某一些人们未知的力量罢了。比如说念力，世界各地都出现过特异功能的传闻，什么用念力隔空移物，是通过大脑的某种特殊意识去影响客观事物的运行规律。

名字从上古时候人们就认为能寄寓长辈的祝福，能够补全孩子命中所缺五行，相信的人多了，这种意识就会深刻的烙印在每个人的认知里。久而久之，就变成了真的。仿佛就拥有了力量，有了力量就被别人恐惧或崇拜，无形之中其实也在肯定加强了这种力量的存在。所以才有说法，你不相信鬼，这世上就没有鬼。这话不是没道理的。”

“对了，那个姑娘叫什么？”