大禹小说

《我的异世界之旅》第二卷-Part2（9下）（第6页）

所以我才会觉得那些承认心理性别的人恶心，本身应该反的就是这一父权制度架构的性别结构，结果却跑出来这么一个承认‘性别认同’这一父权制度下才会有的产物。

‘即使自己生理性别为女，但认为自己具有阳刚之气，所以自己心理性别为男，我是一个跨性别男性‘的想法简直令人作呕。

凭什么认为阳刚之气只有男性才有，就认同自己的心理性别为男性。

简直tm就是连传统保守右翼和宗教教会势力都看不起的极右翼分子。

“在班上不也有就算不符合传统性别刻板印象，但还努力做自己、展现自己的泰国同学吗？”我提及了班上和我们一同穿越而来的泰国同学，因为土御门肯定也记不住他的名字，所以我就简要描述他的特点（作者注：其实是我不了解泰国历史和神话，所以还没取名）。

“……做自己吗……？”土御门有些恍惚，第一次被人说到要做自己，确实会有点无法接受和理解吧。

“嗯……没错——”但我相信，她可是土御门……她可是土御门春明这个没头没脑的愣头青，相信她一定能做到。

“说得也是呢！”土御门露出了比以往都要灿烂的笑容，这就是源雫所说土御门春明独一无二的优点。

她总是这么乐观向上，并勇敢的面对苦难——“……”可我看着这么耀眼的他，却紧紧抓住了土御门的手，对自己产生了一种厌恶。

‘那我呢？’尽管说了这么多，我到底有没有真正面对土御门的问题？我想是没有的。

我所做得只不过是叫她直面苦难，却并没有与她一同对付所遇到的困难。

如果土御门是男性、如果是过去那样我所知道的土御门，我还会像现在这样抓住土御门的手吗？我想肯定是不会的。

正是因为土御门是女性，正因为土御门有女性的躯体，所以我才会像现在这样死死抓住土御门的手。

说好‘像过去那样对待土御门’，但实际上现在我的所作所为还是把她当作一位弱小的女性来看待……这本身就是一种‘歧视’和父权制度下大男子主义的行为和想法。

尽管我意识到了这点，但却还是这么去做了。

我还真是——‘伪善啊……’我在心中想到了这概括我过去一直以来的行举，再合适不过的词汇。

我就是这么一个虚伪得不能再虚伪的人。

圣教历1370年3月凯尔特大陆高卢王国巴黎西巴黎西地下城“……”

“……”一男一女在荒郊野岭、没有人烟的野外（虽然是在地下城），赤身裸体、手牵着手在火堆旁贴在一起。

这气氛是被我刻意形成，还是自然而然形成的，我也不知道。