大禹小说

《我的异世界之旅》第二卷-Part2（9下）（第4页）

在民权运动（1954——1968）前，都遭受着种族隔离，白人上一个学校、黑人上一个学校，而教育资源也肯定更倾向于有钱人的白人学校，而非贫困的黑人学校。

所以自然黑人群体中也不会有什么出名的科学家，更别提在非洲独立年（1960）和殖民时代的彻底终结（纳米比亚独立，1990）前都饱受殖民压迫的非洲国家（时至今日也在受法的新殖民主义影响），连温饱都不能自主的非洲国家能搞得起什么科研。

“然后，再比如社会生产中。

男人一天能生产10个东西，而女性只能生产1个，但是有了生产工具（机器）后，只要按下按钮，不管什么人都能一天生产100个，在过程中，你是男是女的，是小是老的，也就不重要了——”

‘由于机器的推广和分工，无产者的劳动已经失去了任何独立的性质，因而对工人也失去了任何吸引力。

工人变成了机器的单纯的附属品，要求他做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。

’也是这方面问题的体现。

“总得来说，我的意思就是，男女虽然确实有别，但这种有别却是可以像是‘我长得和你的不像’、‘我和你高矮胖瘦的不同’而逐渐淡化和消失的——”

“可是，男性身体能力确实比女性强！男性能比女性做更多的工作吧！”土御门打断准备说教的我，继续为她理想中想成为的’男人‘辩护：“就比如女性会怀孕、体子弱，但是男性一个星期996工作12小时都可以啊！（作者注：不过女性也有996打工猝死的事情了……）”

“你是吃了钢筋吗，这么杠精……”我小声吐槽说，但还是细心向土御门解释说：“正如你所说，女性因为身孕要产假，工作时间会比男人要少，因此貌似男性能做的似乎就是比女性要多……生产工具（生产资料）能改变的只是生产效率，而不能改变劳动时间……就拿小学数学做例子的话，生产总量生产效率劳动时间，在有相同的生产资料下——暂且忽视熟练度的问题，那每个人一生工作的时间也趋近相同……那么自然生产总量就也先相同……如果是现有制度下，每个人都被迫逼出自己全部的精力从事社会生产的话，那么在生物学层面、肉体层面上比女性强的男性，自然劳动时间肯定也就比女性要多……那么在生产效率相同的情况下，劳动时间多的男性也比女性社会生产总量要多……”

“所以说嘛！”见我补充了土御门的想法，土御门高兴地点了点头……也不知道土御门这女孩认同贬低女性的发言是什么脑回路。

“不过让男性去工作超出、或者逼近他们能力上限的时间就真的对吗？”不过随即我便反驳自己和土御门的观点：“正如像女性身孕，不能让她们劳累工作一样；把男人逼至极限，让他们劳累工作本身就不正确……我们应该通过‘社会必要劳动时间’而去分配工作时间，而不是强行把工作量堆积到一个人身上，仅仅因为他能做得更多。

”

就好比男人和女人在街边走路，虽然男的跑得或许要比女的要很快许多。

但并不意味着男的就一定要跑，女的就一定要在后边追，两人可以放轻松得一起走，这走并不会有多大差距；而不一定要被后面的人拿鞭子边打边被追着跑一样。

“……”土御门这下闭嘴了，发现了这没意义的内卷竞争本身就是无用的。

“所以我说了这么多，意思总的来说就是：土御门，你就是你，没必要为你是男性还是女性而烦恼，也没必要顺从这个现代社会所谓的观念，强行把自己的性别切换成‘男性’……正视自己先天性的生理特征，去试着改变这个社会，而不是异化自己。

”

“可改变这个社会很难，改变自己只要咬咬牙就过去了——”土御门咬住了自己的下唇，像是回忆起了自己在土御门家遭遇的一切。

“我并不觉得改变自己咬咬就能过去——就像你是女性，在土御门家再这么努力，最后还是受到歧视……而人终究无法改变自己要吃饭、要睡觉的现实，而当人品尝过更好的生活、意识到更好的生活后，就一定会为守护这些和追求这些发起抗争……而这本身就是改变社会、社会进步的一种。