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正如简所经历过的类社会和灵之乡样:灵之乡似乎更充满味、不会让饿;而先进的类社会却会让饿街,宁可建造座座‘富丽堂皇’的教堂,也不愿意给留宿街的穷们修建个以歇脚之。
但无疑,灵之乡是落后、保守、停滞的。
哪怕把它描绘再充满文的关怀,还是改变不了它是破旧‘泥像’的现实。
即便它是纯金和钻石雕造。
我不会像蒲克那样支持让《如此世界》去,也不会像伊多埃那样想让它从零覆。
(注1)而是想将其重塑成更为丽的像。
哪怕为此将要将原先的那个泥像摔个稀烂。
在这点看,那能打破不切实际的热枕、能将城市拔兴起的‘现实之力’,才是有先进之力,进步的方——正是因为意识到那群幻想不贴近实际,所以它们才会被‘现实之力’的火、、黑船给击碎。
正是因为意识到这是错误的、落后的、无接受的、无认同的……所以我们才会想要去改变它,从根本的去改变它
。
哪怕现在只是迈出小小的一步,陪孩童嬉耍、聆听大家的声音、走近社会……
然而就是这么微不足道的一点一滴,相信在末来也终将会变成大的一跨步。
将这足以粉碎一切妄想的‘现实之力’拉下不平等的神台,踩着它的尸体继续迈向新的前方。
想到这,我望向末来那群充满无限可能的孩子们,感觉看到了相当遥远的末来。
“善,你喜欢小孩吗?”爱丽丝突然问道,也将我这带有‘小市民思绪’的感慨拉了回来。
“喜欢吧……?”
“那你以后想要男孩还是女孩?”
“……”
爱丽丝向我抛来了问题,可我也不知道该如何回答。
毕竟我连我自己都管不好,并不觉得能教管好一个孩子。
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