大禹小说

第151章（第2页）

顔昭盯着红衣女修看了半晌,发现她举手投足之间还有气质都和之前那位晚媚十分相似。如不仔细辨别,连身上的气息都一样。

怎么出现如此多的高阶女修？

顔昭忽然想起,白修逸之前的谈话：四大陆修士齐聚昆仑。

难道是西山的修士？

她记得在宋家藏书楼看过，说西山和其他三块大陆不同。灵气尤其浓郁，却只适合女修修炼，同样吸取灵气，男修则进展十分缓慢。

久而久之，男修渐渐没落，女修逐渐崛起，西山竟成为女修的天堂，而男修则成为女修的附庸。

更令人惊讶的是，西山不仅灵气适合女修修炼，连灵草炼材还有一些特产都只是单对女修有效。甚至还有一些独特之物，男修服用了，会渐渐女性化。

有人曾经把西山的灵草带出西山，结果一出西山，那灵草立刻失去药性。还有人试着把灵草从其他大陆带入西山，结果原本对男女修都有用的灵草一到西山，就对男修没了效果。

渐渐的，西山就成了其他大陆男修的禁地，很少有人去西山历练，连元婴修士不做足准备都不敢随便进入西山。

人类是适应力最强的一种生物，西山的自然环境限制了男修的修炼，但是对力量强大的渴望，男修们无所不用其极，想尽各种办法。

最终，有一种方法最好，还成立个门派，叫去真派，并立西山几大势力。

去真派都是男修，却形同女人，他们因为服用特殊之物，限制男性特征。有胸部、小喉结，肌肤细腻，面容美艳，从外表来看与女子无异，只保持最基本的男性特征。

不过据秘闻上说，他们其实都不能算作男人，甚至好多光明正大以女修自居，并且喜好威武俊俏男儿。

之前的晚媚明显是媚修，然后出现这位，就令顔昭玩味了。虽然外表动作与女修无异，但是顔昭神识强大五感敏锐，还是发现了些许不同。

她有些热血沸腾，难道这就是传说中的去真派假女修！

红衣“女修”并未急着走，而是走到厅堂慢慢转了一圈。顔昭发现她对法阵极为熟悉，落脚位置和目之所及都是按照一定阵法方位。

顔昭自己平时喜欢研究法阵，虽然摆阵解阵方面不太在行，但是涉猎广泛，对各大奇阵都略晓一二。她竟然发现女修的步法和失传已久的三大奇阵之一的神幻阵相似。

通常，比较大和怪异的奇术施展时都要配上配套的法阵。神幻阵单拎出来没什么大用处，但与它相配的法术可就了不得了——神魂移位。

神魂移位同样失传已久，具体功用也不甚清楚，不过据说可以不知不觉操控修士元神。