大禹小说

分卷(31)（第3页）

所谓的有仙根，就是指这样吧？

于是，所谓的没有仙根，应该就是说能量无法进入。

他想到了水里的石头。

水那么容易流动，可以轻而易举的渗透到土壤之内，布匹之中衣服放到水中就会吸饱水，可是石头却不会，无论放在水里多久，石头还是那块石头，水流从它身边匆匆而过，并不会流入它的身体里。

朱玑想，没有仙根的人大概就是石头，体内没有吸收灵气的孔，所以灵气会直接无视她们。

如果他想要测不出仙根，就得学习如何将自己变成一块石头。

他伸出手来，想象自己就是一块石头、努力排斥着来自于外界的能量，下一刻，他发现石头内的能量果然不再向他体内流动了。

他已经掌握了不被选上的方法了，他想，大概有七成可能，另外三成不确定性来源于他知识的浅薄以及那三名修仙者。

他又好玩的尝试了几次，然后，他的注意力忽然被他自己的手吸引了，抬起没拿石子的那只手，朱玑眯着眼仔细看着。

因为太细微了以至于他之前都没有看到，就在他的手上，其实是隐隐有极细微的灵气在释出的，其实不止是他的手，仔细观察，他身体的其他部位也有这种灵气的释出。

于是他的身体一方面可以吸取灵气，另外一方面其实又在释出灵力吗？

所以，这就是母亲说的修仙教人养生吐纳的来由？光是可以吸取还不行，还要纳为己有？就像

那些灵石？

看向另一只手上的灵石，他若有所思。

灵石内的灵气为什么不会溢出散开呢？而且，就好比这两颗挨在一起的灵石，它们不但自己内里的灵气不会散开，也不会之间互相能量流动，这又是为什么呢？

因为它们有一层壳吗？就像鸡蛋，内里虽是液体却并不会淌出来，除非敲开它的壳。

这一刻，朱玑悟到了一些东西。

他就那样闭着眼睛坐在屋里的炕上，似卧非卧，似坐非坐，一只手中握着灵石，另一只手则闲适的放在体侧。

他看起来和之前没有什么不同，然而实际上，一切都不同了。