大禹小说

第81章（第3页）

米耶尔觉得自己或许不够“高洁”，但他的脾气实在不错，但凡他脾气差一点，就让克苏鲁立刻带着他、洛卡斯还有丁德尔神父离开光耀城了——毁灭吧，救不了一点！

不过其他时间线上的阿米拉并不知道仪式会失败，并且，因为她的父母信仰莎布，导致她对莎布有着错误的认知，对黑山羊幼崽的恐怖没有概念。

这条时间线上的她，在与洛卡斯聊过之后，又会做出怎样的选择？

米耶尔看向阿米拉，只见有着一头金色微卷长发的女性精灵低头沉思着，短时间内没有要回应坦塔恩的意思。

米耶尔便看向坦塔恩，问出了自己的问题：“那个自称伊奈的少女，有没有给过你一本黑底银字的书？”

坦塔恩说他在一本书上找到了创造神明的答案，这本书，该不会也是伊奈……不，事到如今，还叫她伊奈吗？

祂的化身千变万化，祂的视线能穿透时空，祂知晓过去，亦知晓未来，祂帮助人，也愚弄人，祂可以是拯救世界的天使，也可以是蛊惑人心的恶魔。

祂是伏行之暗，蠕动之混沌，千面之神——奈亚拉托提普。

是祂把《禁忌之书》放到布罗斯常去的书店，怂恿他踏上了复活亡妻的罪恶之路。

是祂把《献祭之书》交到洛卡斯手里，怂恿他献祭一条手臂向布罗斯复仇，间接导致他那条时间线的米耶尔为了死亡而把穿越时空的力量转移给他，然后他的穿越又促成了这条时间线的米耶尔与克苏鲁的契约。

又是祂，向坦塔恩展现神迹，给予他“高洁的指引”，让他产生了创造神这样离谱的想法并付诸行动，最终导致阿米拉被献祭，黑山羊幼崽因此降临，踏平光耀城。

所有事件的背后都有祂的身影，看似在满足人们的愿望，实际却是在制造灾祸，仿佛所有人都是祂的提线木偶，祂的玩具，只为愉悦祂而存在。

还有什么遗漏？

是了，两个洛卡斯的合体——丁德尔神父之所以会合并洛卡斯的灵魂，并跟来这里，也是因为祂在背后推波助澜吧。

如果连“高洁的灵魂”这个关键信息，都是坦塔恩在祂的引导下获得……

“黑底银字的书？您是说，银色的文字写在黑色的书页上？”坦塔恩的语气十分困惑，“真的有这样的书吗？”

——米耶尔猜错了，这次没有黑底银字的书。

——然而，这个结论他下早了。