大禹小说

第45章（第2页）

“关于神明以下的异物其习性、等级判断等要点，将在日后课堂教学，现在翻篇，简单介绍超凡之术。”李道一列出一张序列表，说道：“这是目前已知的超凡之术序列表，按照强弱一共排出308种序列，数字从大到小，越小则超凡之术越强。”

关于超凡之术的科普，论坛飘红的帖子就说得很详细了。

岑今低头看帖子，文字解释人类利用文献记录神明曾使用过的超凡之术并想方设法保存下来，机构成立后，便收集文献将记录的超凡之术总结排序。

人类拥有的超凡之术全部是从灭世级、也就是神明那里获得，古时候的奇人异士获取超凡之术（当时称为仙术、魔法、巫术等），通常是以物易物、等价交换的方式。

铜铃头说过这点，它没撒谎。

所以最古老的方士、教士、祭司大多与血腥黑暗的奴隶祭祀有关，古老的神明崇拜也大多与活人祭相关。

在信息不流通的远古时代，竟都不约而同出现无数大小型活人祭祀，很难说只是巧合。

历史发展中，人类通过等价交换得到超凡之术，反过来利用超凡之术和人类技艺打造的武器，再结合人类的智慧，捕获神明并将其杀死，切割其肢体分装进特殊容器中，破译出不必以物易物的方式便可获取超凡之术。

机构将破译的超凡之术添加进序列表里，得到一共308种序列。

“不太对。”岑今呢喃。

铜铃头说过，与人类等价交换超凡之术的神明，其行动必受限制，不得不依靠人类布局，但在密大的历史文献里，说的却是人类献祭而神明接受交换。

前者是神明受限，不得不接受人类的等价交换，属于被动。

后者却是主动接受献祭，但以人类的弱小和神明的强大，祂们完全不必接受人类献祭，不给人类反杀的机会。

人类五千年的猥琐发育，从食物发育成可与之对抗，并猎杀神明的对手，期间必定发生过什么重大事件，使人类地位飞涨而诡异实力下降。

岑今想到校长刚才提到的，神明与神明之间的争斗，或许是战争后遗症？

李道一说：“目前可知的序列与其展现出来的实力都在这张序列表里，你们记住它。”

有人留意到问题，赶紧问：“校长，为什么序列前60空白？”

李道一：“好问题。序列前60是根据人类目前已有的文学相关记载猜想出来的超凡之术，真实度在80%以上，但是还未真实见过、也没有特别详实的资料佐证其存在，所以排位空白。