大禹小说

第8章（第3页）

几个世纪前，龙学家们终于破译出一句龙语「把我的珍宝还给我。」

珍宝？魔龙的珍宝？

它寻觅的，究竟是什么？

谁也给不出准确的答案，只好用尽办法试错，献上价值连城的珠宝，献上金山银山，献上美酒珍馐，献上珍禽异兽……

却都没有用。

直到“至高祭坛”的出现。

就像魔龙的来历无人知晓一样，至高祭坛也仿佛从天上掉下来似的凭空出现，吸引了一大批历史和宗教学者研究。

最终发现，在行行晦涩碑文的包裹之下，它竟会定期选中一个人类幼童。

惊人的是，至高祭坛进行拣选的频率，居然和魔龙苏醒的间隔完全一致。

菲亚兰的教廷与王室得到了启发，这些天选的孩子们或许就是魔龙寻觅的珍宝；他们在这些人类孩子身上大做文章，冠“圣子”之名，行祭品之实。

一百多年前，首位圣子被送去“深渊”。

那一年，魔龙南下的范围竟然缩小了很多。

此后，教廷陆陆续续献祭了多名圣子，魔龙对这些年轻的孩子们虽然表现得略微烦躁，暴虐的本性倒是有所收敛。

迄今为止，送往“深渊”的少年们没有一个能活着回来。

就算魔龙没有杀死他们，北方雪原那般恶劣的环境，别说柔弱的人类，就是更为强壮的其他种族也很难生存下去。

活人祭从最开始被强烈反对，到越来越多的人用沉默表达接受，甚至是赞同。