大禹小说

第四百二十二章 名义（下）（第2页）

以羽衣的速度，无论是带土刚刚被千鸟锐枪突然命中的时候，还是现在带土的伤势正在恢复的时候，他都有很多机会进行“补刀”，特别是刚刚，如果他那样做的话，那现在带土应该已经死了。

然而他没有，他只是选择了“袖手旁观”。

“不想让我这么容易的就死掉吗？”

这应该算是报复吗？虽然羽衣从来没有做过“虐杀”这种事情，但这却不代表他做不来，而如果有一人值得他那么做的话，毫无疑问就是带土了。

“不要想太多了，”说前半句话的时候，羽衣还在原来的位置，而到了后半句的时候，他的手刀已经刺向了带土的脖子：

“刚才没有动手，只不过是因为杀你是随时都能做的的事情。”

他又是说了一句必定会导致自己扑街的反派语录。

可出乎预料的是，此时带土却没有选择再次发动神威，而是直接伸出左臂进行了格挡，就像想要与羽衣进行体术的较量一样。

可问题在于，此时羽衣身上可是缠绕着千鸟流的。

羽衣的手臂格开带土的小臂拦截，雷遁的麻痹使得对方的反应能力有限。

但带土却艰难抬起了手臂，再次将羽衣的攻击撞向上方，不过他的力量不足，羽衣的攻击稍微上移接着又压了下来。

在羽衣的手刀触及到了带土的肩膀的时候，对方确以一种相当怪异的姿势迅速的后退，以至于羽衣再次碰到了他扬起的小臂。

跟第一下是相同的位置，这明显是刻意为之。

然后，羽衣就发现眼前的带土消失不见了。时间似乎发生了倒退，他回到了前一刹格挡开带土手臂的那时。

自从交战开始到现在，羽衣与带土发生的接触就仅有的刚刚的四次，其中前后两次还是一致的，这就满足了某个瞳术的发动条件。

然后，羽衣将要在这个连一个动作都无法完成的四次接触的短暂时间内，无限的循环下去……带土使用了写轮眼的终极幻术之一、与改变命运的术“伊邪那岐”正相对的幻术：“伊邪那美”。

这个术必须通过与被施术对象的接触才能生效，这就是带土刚刚没有使用神威的原因。他知道常规的手段没有办法对付羽衣，甚至是已经泄露了情报的时空忍术神威都没有对羽衣造成有效伤害，所以他才将希望寄托于这个出其不意的幻术。

伊邪那美被称为终极幻术的理由在于被施术对象一旦陷入瞳术之中，就会被带进无限轮回，只有看清自己并承认真正的自我，才能从幻术中脱离出来。

当然了，这种强力的幻术使用的时候必然要付出极大的代价，其代价也等同于“伊邪那美”——写轮眼永远的失明。