大禹小说

第17章（第3页）

这个世界没有理论上较为原始的“万物有灵”和“多神”阶段，也不知道是缺乏记录还是根本就不存在。

没有对应的神明，自然就难以立刻翻译出来了——因为这是另外一套规则。

而这位夏尔科也不是什么妇科医生，他现在这个表现更像是一个心理学家。

随着温特的一些联想，他立刻想到了一些心理学的发展历程。

如果真的是两个世界的巧合的话，这位夏尔科研究的应该是歇斯底里。

歇斯底里，这个很多人都以为歇斯底里是中文词，实际上它是完完全全的舶来词，甚至整个字都是hysteria的音译，这个词原本的直译就是子宫病。

在很久之前，这种疾病认为是只有女性才会得的，是因为有子宫才存在的问题，本身就存在对女性的偏见。

这种直译才让温特以为夏尔科实妇科医生。

这个问题曾被修正为“癔病”，后来再次被修正为“分离障碍”，具体的定义有所变化，内容也有所增加。

而眼前的场景就像是他曾经见过的心理学上有名的一幅画，是向公众展示催眠在治疗方面的作用。

眼前的画面忽然和他记忆中的画面重合了。

温特捂住额头。

至于催眠状态……本身是一种注意力狭窄的状态，并非是夏尔科说的与歇斯底里相关，也与许多人刻板印象中的意志力没什么关系，和想象力的关系较大。不少催眠表演就喜欢找大学生这样的群体，愿意尝试新东西还充满了想象力。

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如果这两个世界在这些事情上的基本规则是相通的，那么夏尔科的理论就是错误的。