大禹小说

第23章 女性力量（第1页）

周一清晨的阳光像融化的金子，流淌在校园的国旗台上。诗妍攥着演讲稿的手指微微发颤，红领巾被晨风吹得猎猎作响。台下，珺弛正对着一面小镜子反复调整红领巾的褶皱，而憬珩悄悄把妈妈准备的润喉糖塞进了诗妍的口袋。

今天轮到诗妍做国旗下演讲展示。

"今天我演讲的题目是《每个女孩都是待放的蒲公英》。"诗妍清亮的声音掠过操场，惊起了梧桐树上的麻雀。坐在前排的翊尧突然挺直了腰板，他昨晚特意查了"女性安全"的百科词条，笔记本上还粘着便签纸折成的星星。

"上周五放学时，我看见隔壁初中的余姐姐被陌生男子尾随..."诗妍的声音突然哽住。珺弛下意识摸向书包侧袋——那里装着爸爸给他准备的防狼警报器，银色外壳在阳光下闪着冷光。后排的憬珩开始用脚尖碾地上的小石子，他想起妹妹总说放学路上有人"开玩笑"拽她辫子。

而这样的案例还不少。

在传统观念根深蒂固的地区，女性从出生起便面临系统性压迫。例如，女婴被遗弃在“女婴塔”中，或被迫成为“童养媳”，她们的生存权被剥夺于襁褓之中。网页4中描述的邻居家庭因重男轻女，将女儿视为“灾星”并虐待，甚至企图通过“假死”掩盖其存在，最终因女儿以优异成绩逆袭才改变态度，揭示了性别歧视如何扭曲家庭伦理。

部分女性被物化为交易工具，15岁的“小雅”被父母以8万元卖给施暴者家庭，最终因无法承受身心创伤而自杀，体现了家庭与社会的双重背叛。此外，提到的“转胎药”“堕胎药”等现象，反映了女性身体自主权被剥夺的普遍性。

女性在公共交通工具中的风险：中国空姐因网约车遇害事件暴露了平台监管漏洞，而德国女游客在印度旅游时被诱骗上车并遭强奸，则凸显跨国旅行的性别化危险。这类案件共同指向公共空间对女性安全的漠视。

初中生“小雅”被邻居性侵后因家庭压力放弃维权，以及网页2提到的“造黄谣”“荡妇羞辱”等校园性别暴力，揭示了制度性保护的缺失。受害者往往因社会舆论的二次伤害陷入孤立无援的境地。

案例中，警方虽逮捕施暴者，但受害者因家庭撤案而失去司法救济，最终自杀。这暴露了法律程序与基层文化观念的冲突，例如“受害者有罪论”仍影响案件处理。

虐待的女孩通过刻苦学习改变命运，但更多女性因家庭资源倾斜（如“弟弟的早餐钱”剥夺女孩上学机会）被迫放弃发展可能。留守女童承担家务、被早婚等现象，进一步固化性别贫困循环。

我们也可以抗争。如女警坚持为受害者发声，以及女孩以知识对抗歧视，展现了女性自我赋能的可能。空姐案件引发的社会讨论，也推动网约车平台加强安全审核，说明舆论压力可转化为制度改进。