大禹小说

第64章（第3页）

空梅一边带路，一边说：“准夫人放心，住持很懂的。他会好好教导您的。”

伏心臣脸颊微红，又忍不住问道：“住持很懂这个嘛？”

“哪个啊？”空梅一脸迷茫，“不知啊，准夫人您选的是哪个禅法？”

伏心臣十分不好意思回答，便说：“你不知道我选的是什么，那你怎么知道住持很懂这个。”

空梅挠挠头：“其实我也不知道……但住持应该什么都懂吧。不然，也不会由他来给您教课。”

“是……是这样么？”伏心臣摸了摸鼻子，问道，“按照寺庙的惯例，婚前修行都是由什么人指导的？”

“这要看准夫人选择的是什么法门，通常会选择精于此道的僧人来授课。”空梅回答。

然而，伏心臣选的是欢喜禅，那寺庙里就算有欢喜禅国家一级大师，也不敢来给他授课的。

不然，是想被岳住持亲手超度吗？

伏心臣来到了授课的楼阁，空梅并不跟进去。

伏心臣脱下鞋子后，赤脚进了屋。他身上穿着修行人穿的灰色袍子，进屋子后环视四周，但见厅上摆放着一座金身的欢喜佛像栩栩如生的对坐缠绵的两座佛身。佛像的姿态实在使人面红。

伏心臣还是第一次看到这样露骨的佛像，一时颇不好意思地低下了头。岳紫狩坐在蒲团上，见伏心臣低头，便缓缓开口说：“你看这个。”

伏心臣不得不抬头，再次看向佛像。

岳紫狩指着赤裸的两个佛身，说：“这是‘欲天’、‘爱神’。一个代表法，一个代表智慧，他们交合，表示法与智慧双成，喻示法界智慧无穷。”

“是。”听到岳紫狩一本正经的解释，伏心臣只觉得自己脑子太肮脏了，真是淫者见淫。他应该向岳紫狩学习，用正直的目光去看待欢喜禅。

岳紫狩含笑点头，说：“你打开经书，我来给你说明。”