大禹小说

第107章（第2页）

这时村民们也发现了这群人，纷纷笑着打招呼，引他们也来篝火旁分一碗酒。

梁戍伸出手，不动声色地揽住柳弦安的腰。

一般村民见到外乡人，哪怕是最热情豪爽的性子，也会问一句客从何处来，要往何处去，然后再斟茶倒酒。像这种初一见面，二话不说就要引对方到自己家中喝酒的……他低声道：“小心。”

柳弦安应了一声，随梁戍一道往前走。他参加过怀贞城的五彩会，知道真正欢迎客人的歌舞和笑容该是什么样，那是发自内心的，不掺杂一丝虚假的真诚喜悦。而此时眼前的村民，虽然在笑，却笑得像是戴了一张人皮面具，被跳动的火焰映照着，生硬至极。

村长引两人坐在篝火边，很快就有人送上了两碗酒。柳弦安没喝，梁戍也把酒碗放在地上。一个小娃娃可能是觉得柳弦安好看，一直在偷偷打量他，柳弦安便伸手将她叫到自己身边，从面前的盘子里抓了一把糖果递过去，又接过她手中的拨浪鼓。

纹理清晰，一股腻香。

依旧是人皮。

他扫了一眼现场拨浪鼓的数量，只觉心中一阵发寒。原以为在怀贞城里塞进自己手中的那个鼓，就已经能算是白福教对于梁戍最直白的挑衅，却没料到对方竟还能更狂妄嚣张。酒碗里是有毒的，他能看出来，梁戍能看出来，白福教的人应该也知道梁戍能看出来，但他们还是安排村民组织了这场五彩会，专门守在路上，明晃晃拿着拨浪鼓，明晃晃斟着毒酒。

西南常有将尸体炼制成傀儡，供巫师所用的秘术，听起来虽然恐怖，柳弦安却觉得远不及自己此时看到的画面半分。村民们是没有中毒、也没有中蛊的，正因为如此，才更加能令人毛骨悚然一整个村落的人，男女老幼，皆被邪教洗脑，正载歌载舞，喜庆欢腾，齐心协力，要清醒地下毒，清醒地杀人。

这实在比乱葬岗里的傀儡往外爬还要阴森。

梁戍觉察出他的不适，解下自己腰间的水囊递过来：“喝两口。”

“客人。”一名老妪问他，“你怎么不喝我们的酒？”

梁戍答：“还要赶路，喝不得酒。”

“来了五彩会，每一个人都要喝酒。”又一个村民说，“不喝酒就是看不起我们！”

“对，喝酒！喝酒！喝酒！”

村民们开始整齐划一地喊，小娃娃们不懂事，也跟着喊，喊得歇斯底里而又兴奋狂乱，手中的拨浪鼓“咚咚咚咚”响成夏日雷雨，听得人心焦，一个顶多只有五岁的小男娃扯着嗓子，双眼发光道：“喝酒！喝酒！剥皮做鼓！”

他娘赶紧捂住他的嘴，混在一片嘈杂中，被掩了过去。