大禹小说

第66章（第2页）

他问叶流西：“见过透明的胶片吗？可以在上面写字，作投影显示的那种。”

叶流西点头。

“两张尺寸一样的透明胶片，我在其中一张上画湖，湖岸、垂柳，在另一张上画船，然后叠加到一起，就是湖上有船，是吗？”

叶流西想了想，然后摇头：“也不一定，除非你画之前就设计好了湖和船以及岸的相对位置，不然叠加了之后容易出错：船可能会跑到柳树上，也可能会在湖底。”

昌东要的就是这个答案：“所以车辙印会碾进雅丹土台的下面去。”

叶流西愣了一下。

但她很快想明白了：“你是说……叠加？”

“叠加。我假设你的血召唤出的，就是玉门关，鬼火也好，皮影棺也好，现实生活里并没有，它们只存在于玉门关。”

“风头起的时候，现实世界和玉门关在白龙堆这个方位交叠。”

“现实世界里，有白龙堆雅丹，有我们，玉门关里，有鬼火、皮影棺土台，还有车辙印，你想像一下，两相交叠，是不是就是一种很诡异的情态？”

而当玉门关一旦抽离、撤去，所有的事情，就都恢复正常了。

昌东从包里拿出航拍机的图传屏，给她看昨天合成的那张照片：“仔细看，现在换个角度，把白龙堆忘掉，抽掉白龙堆，去想象那个玉门关是什么样子。”

那里，会有一条宽逾百米的大道。

大道两边是埋有皮影棺的土台，两两对称，延伸数十里之遥。

皮影棺上，有汉代画像石风格的绘画，绘制的是一群苦役的罪人披枷进关，如果仔细听的话，风沙呼啸之下，会传来层叠荡涤如海浪的歌谣：

“玉门关，鬼门关，出关一步血流干；你金屋藏娇自快活，哪管我进关泪潸潸……”

皮影棺里，叠放着穿着古人衣裳的皮影人，那衣裳也许是唐代的，也许不仅仅局限于唐代，九人一组，静默无声。