大禹小说

第122章（第2页）

景王还以为荷包里面藏有舍利子，谁料里面空空如也，只是一个荷包而已，也只能将其又还给了燕璇。

燕璇接过荷包一看，发现上面并非绣着寻常的花草树木，而是一只长鼻子六牙白象，好奇问道：“六牙白象不是普贤菩萨的坐骑吗？”

普贤菩萨和观音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨被称为佛教四大菩萨，在民间寺庙里多有供奉，这个燕璇还是知道的，也知道普贤菩萨的坐骑是六牙白象。

景王与她解释道：“很多菩萨的坐骑都是白象，六牙白象并不是普贤菩萨独有的，只是熟知普贤菩萨的人比较多而已。在佛教当中，白象代表愿行殷深，辛勤不倦，在大威势中能够清净无染。而六牙，则表示六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。六牙白象有时也被看做菩萨的化身。”

这样呀，这下燕璇明白小娘子为何赠她荷包了，正要道谢，小娘子先笑了，似乎是很满意景王的解释，遂也送了他一个荷包。

两人谢过小娘子，便离开了曾家，却不料一迈出曾家大门，就又回到了孽镜台前，此时再看手中荷包，已经变成了一颗舍利子。

燕璇一惊，她这颗舍利子是因为通过了考验，景王那颗舍利子好像仅仅只是因为夸赞了六牙白象。

景王也意识到了这一点，“难不成帝释天留了自己的坐骑六牙白象在这儿看守佛塔？”

“很有可能，地狱里面，牛头马面也是兽在拘人。”

“那是不是讨好了六牙白象就能出去？”

“六牙白象有什么弱点？”

“传说中，六牙白象觉得穿袈裟的人都是善人。”

景王又号红莲居士，以往没少和惠安圣僧探讨佛经佛典，对于佛家一些事情他还是了解的。

经他这么一说，燕璇突然想起方才大家站到孽镜台前时，身上发出金光的几个人，就是他们一行，几个身穿袈裟的和尚，难道他们会有不同的待遇？

第0124 章[54519①977] 阎王好见，小鬼难缠（二更）

燕璇决定暂且在孽镜台等等，看那几个和尚会不会出现，看她和景王这个猜测对不对。

等了不多久，有人出现了，不是和尚，是另几个通过第一层考验的人。

其中有西沧人，燕璇赶紧过去问他们可试过用袈裟通关？