大禹小说

第十八节 本能是最好的良药（第3页）

他总是极易向“偶像”的对立面或消极面妥协。

现代社会中，那些为自己的“偶像”一掷万金的狂热粉丝何止少数？

极端者，“偶像”一句话，即便要他付出百万、千万，甚至生命也在所不惜。

这根本就是“母亲”的转移。（转移至“偶像”上）——一种维护“母爱”的本能。

只不过这种“保护母爱”的本能转移到了没有血缘关系的“偶像”身上。

造成了一种几近生理的分裂性。

这就好像有人对他说：“连你的偶像这么优秀和完美的人都逃不过那个宿命，你怎么可能逃脱？”

这是令患者对恢复健康快乐无望的深层原因。

他根本无法从所谓的“宿命论”中独立出来，因为和崇拜“偶像”密不可分的“粉丝”心理，有数量成万上亿般强大的“共鸣”和“共识”。

不经过深层记忆，根本无法从那种“不良共识”中独立出来。

可见,心理疾病就是如此隐秘至极地产生.

不经过深层分析,是根本无从发现的.

只能给患者以无力地安慰和劝说.

但是,问题要从全面的角度看:这种与母亲的身心分离,有时又走向另一个极端——他甚至在快到初中年龄,去不远地买东西的时候,都必须要妈妈陪着,以确保她的存在。可见，所谓的“偶像”只是从最初对妈妈的感情，不断向外界转移的产物。无怪乎人们对“偶像”的崇拜几近疯狂：为了追求某位“偶像”，不惜一掷千金。就像人们为追求网游中的“强大人物”，可以投入几百万，甚至上千万；甚至可以为之醉生梦死。心理疾患者的疾病之所以无法摆脱，从这个角度来说，也是因为对“偶像”的深深沉迷；偶像的一言一行，似乎注定了他的一言一行，根本无法自主。就像此例，其实他只需回忆到最初反抗堂姐时的心态，一切偶像的负面作用将不复存在。

回到主题:

上述就是我在前面所说的，身心与母亲的分离状态。

如果细心一点，就能发现：

这次经历与他抗拒进校同出一辙。